Вопрос к тем кто читал ревизора в чём загадка характера хлестакова? подготовьте характеристику хлестакова

хлестаков "молодой человек лет 23-х ,тоненький,худенький ,несколько приглуповат и как говорят без царя в голове..он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой нибудь мысли" . хлестаков это такой человек который может только лгать и тратить деньги на себя, так как он самовлюбленный и хвастливый

хлестаков "молодой человек лет 23-х ,тоненький,худенький ,несколько  приглуповат и как говорят без царя в голове..он не в состоянии остановить постоянного внимания на какой нибудь мысли" 

Кто тебе такое задал? : -) они бы еще попросили любовную лирику есенина.  маяковский, будучи человеком здоровым, импульсивным и талантливым, часто влюблялся, заводил связи и каждый раз был уверен в том, что "клянусь — люблю неизменно и верно! ".писал он своей самой известной возлюбленной лиле брик, которая, между тем в письмах называла его "щенком" и всячески изводила. время и условия жизни и творчества поэта не позволяли ему писать лирически "лермонтовские" стихи с стиле "тучек", но позволяли ему видеть  суть и формы, которые любовь  принимает в человеческом обществе. не секрет, что маяковский часто имел мимолётные связи с женщинами, имён которых он даже не знал и, пользуюсь свои жизненным  кредо - писать о том, что пережил сам, сравнивал продажную любовь и любовь чистую, писал о том, как любовь зарождается и как угасает. как человек тонко чувствующий, талантливый, он понимал, что любовь хрупка и скоротечна, как и сама жизнь, как его слава.

Драма гроза в статье добролюбова луч света в темном царстве  жанр драмы характеризуется тем, что в ее основе лежит конфликт отдельной личности и окружающего общества. в "грозе" эта личность - катерина кабанова - натура поэтическая, мечтательная, свободолюбивая. мир ее чувств и настроений сформировался в родительском доме, где она была окружена заботой и лаской матери. в атмосфере ханжества и назойливости, мелочной опеки конфликт между "темным царством" и душевным миром катерины зреет постепенно. катерина терпит лишь до поры. "а уж коли мне здесь опостылеет, так не удержать  меня никакой силой. в окно выброшусь, в волгу кинусь, не хочу здесь жить,  так не стану, хоть ты меня режь! " - говорит она. катерина олицетворяет  нравственную чистоту, душевную красоту женщины, ее стремление к  воле, к свободе, ее способность не только терпеть, но и отстаивать свои  права, свое человеческое достоинство. по словам добролюбова, она "не убила в себе человеческую природу". катерина - национальный характер.  прежде всего, это отражено островским, владевшим в совершенстве всеми  богатствами народного языка, в речи героини. когда она говорит, кажется,  что она поет. в речи катерины, связанной с простым на родом, воспитанной на его устной поэзии, преобладает разговорно-просторечная лексика,отличающаяся высокой поэтичностью, образностью, эмоциональностью. читатель чувствует музыкальность и напевность, говор кати напоминает народные песни.для языка островской героини характерны повторы ("на тройке на хорошей", "и люди мне противны, и дом мне противен, и стены противны! "), обилие ласкательных и уменьшительных слов ("солнышко", "водица", "могилушка"),  сравнение ("ни об чем не тужила, точно птичка на воле", "кто-то ласково  говорит со мной, точно голубь воркует"). тоскуя по борису, в момент  наибольшего напряжения душевных сил катерина выражает свои чувства на языке народной поэзии, восклицая: "ветры буйные, перенесите вы ему мою печаль-тоску! " поражает естественность, искренность, простота островской героини."обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу", - отвечает она варваре, которая говорит, что без обману в их доме не проживешь. взглянем на религиозность катерины. это не ханжество кабанихи, а по-детски неподдельная вера в бога. она часто посещает церковь и делает это с удовольствием и наслаждением ("и до смерти я любила в церковь ходить! точно, бывало, я в рай войду"), любит рассказывать о странницах ("у нас полон дом был странниц и богомолок"), сны катерины о "храмах золотых".  любовь островской героини небеспричинна. во-первых, потребность любви дает о себе знать: ведь вряд ли ее муж тихон под влиянием "маменьки" показывал свою любовь к жене часто. во-вторых, оскорблены чувства жены и женщины. в-третьих, смертельная тоска однообразной жизни душит катерину. и,наконец, четвертой причиной является желание воли, простора: ведь любовь  есть одно из проявлений свободы. катерина борется сама с собой, и в этом  трагизм ее положения, однако в итоге она внутренне оправдывает себя. кончая жизнь самоубийством, совершая, с точки зрения церкви, страшный грех, она думает не о спасении своей души, а о любви, которая открылась ей. "друг мой! радость моя! прощай! " - вот последние слова катерины. еще одна характерная черта островской героини - это "возмужалое, из глубины всего организма возникающее требование права и простора жизни", стремление к свободе, духовному раскрепощению. на слова варвары: "куда ты уйдешь? ты мужняя жена" - катерина отвечает: "эх, варя, не знаешь ты моего характеру!   конечно, не дай бог этому случиться! а уж коли мне здесь опостынет, так не  удержат меня никакой силой. в окно выброшусь, в волгу кинусь. не хочу здесь жить, так не стану, хоть ты меня режь! " не зря в пьесе неоднократно  повторяется образ птицы - символ воли. отсюда постоянный эпитет "вольная птица"