Карта местности из расказа пришвина кладовая солнца​

ломоносов был первым поэтом, заложившим основы новой xviii  в. в отношении к достижениям европейской культуры. но, освоив европейские традиции, он активно использовал богатство национальной культуры.

во время ломоносова происходил процесс становления нации, утверждения национальной культуры – это и определило основное содержание творчества ломоносова:   патриотическо-гражданственная тема в его поэзии, тема труда и науки, прославление военных триумфов россии и вместе с тем осуждение захватнических войн и восхваление «тишины», мира между как необходимого условия процветания страны, образы национальных героев, и прежде всего петра i.

классицизму свойственен высокий гражданский идеал, подчинение личных интересов общегосударственным, культ разума и просветительские тенденции – все это свойственно и творчеству ломоносова.

Прадавня людина вперше широко розплющила очі і зачудовано подивилася навколо себе. Коли вона вперше відчула себе людиною, то намагалася якось пояснити навколишній світ, такий для неї дивний, малозрозумілий і разом з тим жахливий. І для цього вона створила міф, казку. Серед постійної боротьби добра і зла, правди і кривди, людина вчилася жити. Як захистити себе від лиха, як застерегти іншого від нього? Такі питання поставали перед нею. І щоб відповісти на них, людина створила байку.

Леонід Глібов теж вирішує писати байки, бо в них можна висловити все те, про що говорити одверто з різних причин заборонено. У байках він викриває несправедливість і насильство, продажність суду, хабарництво, лицемірство, бореться зі злом.

Так, у байці "Лисиця-жалібниця" розповідається про лисицю, яка вихваляє гарне, справедливе життя в гаю. Вона картає котів, які безжалісні до птахів, ладні їх безневинних поїсти. За улесливими, медовими словами — "малесеньких", "безвинних", "як їх не жаліти" — приховується обличчя злої та хитрої людини. І на підтвердження цієї думки автор розповідає, що пташенята випали з гнізда, а Лисичка "прехорошенько їх поїла". В образі Лисиці автор засуджує лукавих, підступних, хитрих людей, які прикриваються хорошими словами, а насправді чинять зло.

Объяснение: