10 афоризмов из комедии недоросль и указать в каком это явлении

«Всякая вина виновата» , Тарас Скотинин (действие 1 явление 4)

«Дела не делай, от дела не бегай» (Цыфиркин действие 3 явление 6),

«Дал мне Бог ученичка, боярского сынка» (Цыфиркин действие 3, явление 6),

«виной залетишь за тридевять земель, за тридесято царство» (Правдин, явление 8, действие 4)

«Суженого конём не объедешь» (Скотинин, явление 3, действие 2)

«С великим просвещение можно быть мелкому скареду1» (Стародум, явление 1 действие 3),

«На своё счастье грех пенять» (Скотинин, явление 3, действие 2)

«Век живи, век учись» (Г-жа Простакова, явление 6 действие 2)

«Ученье - вздор» (Скотинин, явление 8, действие 4)

«Где гнев, тут и милость» (Г-жа Простакова, явление 9, действие 4)

Дина - дочь Абдула-Мурата. Дина - девочка, тоненькая, худенькая, лет тринадцати, лицом на Абдула похожа. Глаза у неё чёрные, светлые и лицом красивая. Голова непокрытая, коса чёрная, и в косе лента, а на ленте привешены бляхи и рубль серебряный. Дина добрая и смелая девочка. Жилин впервые увидел Дину, когда та принесла ему по отца кувшин с водой. Дина была немного любопытна и смотрела на Жилина, как на какого-то зверька. В конце рассказа Дина жизнь Жилина, я думаю Жилин будет помнить Дину всю жизнь, ведь это такой героический поступок! Мне нравится героиня рассказа Дина. Я думаю, что между Диной и Жилиным происходит забота, настоящая дружба и доброта. Жилин и Дина учат нас не сдаваться, добиваться своих целей, быть смелым добрым, преданным и храбрым. Я уважительно отношусь к Дине, она очень храбрая, добрая и преданная девочка!

Волк в баснях/Легок на помине

Есть два античных/древних поэта, которые часто рассказывают басни о волке: один-греческий поэт, по имени Эзоп, другой-Федр, римский поэт. Их басни к тому же изображают волка и как жестокого зверя.
Однажды/некогда/как-то у ручья волк видит ягненка. Вода ручья течет от волка к ягненку, но алчный волк спрашивает у ягненка/взывает к ягненку: «Почему мутишь мне воду? » И пожирает несчастного ягненка. Так рассказывает Федр.

Эзоп рассказывает басню о волке и лошади. Волк приглашает лошадь на пастбище/поле и обещает ей овес. Волк намеревается разодрать лошадь. Но коварство его обнаруживается. Таким образом, лошадь остается (букв: есть) невредимой.

И дети, и взрослые мужчины/и мальчики, и мужи боялись волка и даже остерегались называть его по имени. Волк, так гласила молва, имеет (букв: имел время) обыкновение приходить, если его упоминают (букв: упоминали время) . Отсюда поговорка: «Легок на помине» (буквально: волк в баснях, рассказах, молве) . Ибо/действительно, если кто часто приходит, когда о нем разговаривают, гости/присутствующие на него показывают пальцами и говорят /восклицают: «легок на помине» .

Примечание: по-украински- «про вовка промовка, а вовк і в хату»