1) кого из мертвых душ автор назвал прорехой на человечестве 2)что такое оксюморон, аллегория 3)в романе мастер и маргарита эпиграф взят из

1) плюшкина

 

2)оксюморон-сочетание слов с противоположным значением (то есть сочетание несочетаемого).с психологической точки зрения, оксюморон представляет собой способ разрешения необъяснимой ситуации

аллегория  — художественное обособление посторонних понятий с   конкретных  представлений. 

 

3)эпиграф к роману, взят из трагедии и.в. гете "фауст":

…так кто ж ты, наконец? — я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.

объяснение:

произведение, созданное в середине лета 1855 г., было опубликовано после кончины тютчева. текст обращен к елене

денисьевой, самоотверженная, безмерная любовь которой восхищала автора. случай, описанный в «пламени…», имеет автобиографическую основу: поэт снимал для своей возлюбленной дачу на черной речке.

художественное пространство стихотворения четко разграничено. субъект речи наблюдает за , разгоревшимся где-то за речкой.

тревожной картине огненного бедствия противопоставляется спокойствие тенистого сада, где находится герой-наблюдатель.

довольно неожиданной выглядит смена пейзажной зарисовки, основанной на контрасте, проникновенной лирической темой, которая заключает начальный фрагмент. композиция второго восьмистишия построена по сходным принципам.

печальная картина , где сквозь облака дыма проглядывают голые трубы, — закономерный итог буйного торжества стихии. обгорелому пепелищу противопоставлен образ крепкого «нерушимого» дома, служащего прибежищем для влюбленных

счастливый союз дарит ощущение райского блаженства: душевного покоя, радости, полноты жизни.

Вдетстве николенька особенно стремился к добру, истине, любви и красоте. и источником всего самого прекрасного в эти годы для него была мать. с какой любовью он вспоминает звуки ее голоса, которые были «так сладки и » , нежные прикосновения ее рук, «грустную, очаровательную улыбку» . любовь николеньки к матери и любовь к богу «как-то странно сливались в одно чувство» , и от этого на душе у него становилось «легко, светло и отрадно» , и он начинал мечтать о том, «чтобы дал бог счастия всем, чтобы все были » .

подробнее - на -