Какова числа прилетел гагарин​

ответ:

12 апреля 1961

объяснение:

ответ:

12 апреля 1961 года первый космонавт ю.а. гагарин приземлился на поле колхоза им. шевченко, близь деревни смеловка в 27 километрах южнее города энгельса. место, где это произошло, люди назвали «гагаринским полем».

объяснение:

думается, многие согласятся, что миряне (то есть лица, не имеющие церковного образования и сана) вряд ли смогут внятно объяснить, в чем суть различий. религия в быту играет скорее роль маркера, позволяющего отделить «своих» от «чужих».

что касается богословских различий, то они неискушенному человеку не скажут ни о чем. например, согласно католическому вероучению, святой дух есть любовь между богом-отцом и богом-сыном, а в православии святой дух трактуется как общая энергия святой троицы. согласитесь, такие нюансы мало кому понятны и интересны. куда большее значение имеют политические отличия, как, например, догмат о непогрешимости папы римского в вопросах веры. естественно, принятие этого догмата автоматически подчиняет папе всех, принявших его.

протестантизм, появившийся и окрепший в 16 веке, отрицает многие постулаты католической церкви. и хотя в богословском отношении у католиков больше общего с православными, ментально они ближе протестантам, так как обе эти религии часто бытуют в среде одного народа. существуют немцы-католики и немцы-протестанты (различных деноминаций), французы-католики и французы-протестанты (гугеноты). да и в судьбе у христианских европейских народов независимо от вероисповедания много общего, что с течением времени сгладило конфессиональные конфликты. хотя во время наивысшего накала страстей протестанты заявляли: «лучше тюрбан, чем тиара», признавая таким образом, что более терпимо относятся к мусульманам, чем к католикам, а апогеем противостояния стала знаменитая варфоломеевская ночь.подробнее:  

Поэт в россии - больше чем поэт. е. евтушенко михаил юрьевич лермонтов - гениальный поэт, прозаик, драматург, оставивший яркий след в классической . "как мало пройдено дорог, как много сделано ошибок",-скажет о себе другой поэт - сергей есенин. если перефразировать это высказывание, то о лермонтове можно сказать: "как мало пройдено дорог, как много " он был необыкновенно одаренным человеком: поэтом, художником, музыкантом. кому многое дано, с того и спрос больше. поэт был требовательным к себе, к своему дару, ко всему, что выходило из-под его пера. лишь после трагической гибели александра сергеевича пушкина лермонтов начинает печатать свои произведения, так как прежде считал их недостаточно совершенными, чтобы печатать рядом с произведениями гения. пушкин был его кумиром и учителем. но, если вчитаться в поэзию лермонтова, она поражает своей самобытностью, оригинальностью и прекрасным языком. в каком бы жанре ни работал лермонтов, все у него получалось гениально. он приходит в в конце тридцатых годов xix века, после разгрома декабризма и в период жесточайшей реакции. это сказалось на характере его творчества, тематике произведений: одиночество, непонимание окружающих, отсутствие единомышленников,- все это как в зеркале отразилось в лирике раннего периода: "жалобы турка", "и скучно, и грустно", "выхожу один я на дорогу", "на севере диком стоит одиноко сосна". чтобы понять свое время, лермонтов пытается разобраться в россии. он обращается к эпохе ивана iv. в "песне про купца калашникова" отчетливо прослеживается желание автора разобраться в истоках деспотизма, вседозволенности неограниченной власти. произведение написано в форме старинной песни. соблюдены все древние каноны: повторы, традиционные метафоры, язык и ритм. интересны образы героев - самого степана парамоновича калашникова, его жены алены дмитриевны, кирибеевича и, конечно же, ивана васильевича. прекрасно воссозданы нравы и обычаи того времени: пиры царя, быт купечества, сцена кулачного боя. кирибеевич, остановив на улице алену дмитриевну, пре- красно понимает серьезность своего поступка. он позорит ни в чем не повинную женщину (явилась домой простоволосая). этот поступок нельзя объяснить охватившей его страстью, молодостью. здесь скорее вседозволенность, неограниченные права царского слуги - опричника. совершенно в ином ключе решен образ купца калашникова. он степенный человек, заботящийся о семье, преданный царю слуга, смелый и гордый человек. степан парамонович выходит на кулачный бой защитить честь и достоинство жены. алена дмитриевна просит мужа быть ее заступником: нет у меня ни брата, ни отца, ни матушки - ты один у меня заступник. еще не начав бой, степан парамонович одерживает моральную победу над кирибеевичем. - я вышел убить его,- говорит купец царю, не пытаясь оправдаться, объяснить свой поступок. он не скажет о причинах, не станет трепать и позорить доброго имени жены. и в этом весь калашников. он предпочел смерть позору. какова же царская милость? казнили степана а братьям его разрешили беспошлинно торговать - такова милость тирана. современники поэта видели в "" аналогию происходящему вокруг: зло таится в самой неограниченности власти, в деспотии. но поэзия лермонтова никогда не была морализаторской. поэт никому не навязывал своих идей. каждое поколение находит в его поэзии отражение своих идей и взглядов. в этом кроется любовь к лермонтову. интерес к его произведениям.