Лихачев письма о добром и прекрасном выписать советы ​

Внешнее ее построение следует правилам, закрепленным практикой дворянского классицизма Франции и России. Так, например, в "Недоросле" выдержаны обязательные "единства", предписанные правилами классической комедии; все действие пьесы протекает в течение одних суток ("единство времени") и в одном и том же месте ("единство места"); выдержано и "единство действия", то есть все действие пьесы сосредоточено вокруг одного центрального момента - замужества Софьи. Характерны имена действующих лиц. В этом отношении Фонвизин тоже следует обычаю русской дворянской комедии: фамилии его героев заранее определяют основную черту в характеристике действующего лица. Так, Скотинин - скотоподобен и скотолюбив; Простаков - прост, глуп; его жена - сестра Скотинина, то есть сама урожденная Скотинина; Правдин - стоит за правду; Милон - милый молодой человек; Стародум держится старины, старинных дворянских добродетелей; Вральман - лгун, обманывающий своих хозяев; Цыфиркин - обучает цифрам; Кутейкин - попович и семинарист (эта фамилия - также "значащая", потому что людей "духовного" звания в XVIII веке презрительно называли "кутейниками". "Кутья" - это особое кушанье, каша с изюмом, которую приносили в церковь при поминках и которой угощали при поминальных обедах и на Рождество). Наконец, даже имена Софьи и Митрофана имеют свой смысл: по-гречески София - "мудрость" (Софья - разумная девушка), а Митрофан - "похожий на свою мать" (Митрофан с матушку пошел).
*** Источник данного материала: https://www.literaturus.ru/2016/06/klassicizm-komedija-nedorosl-fonvizin.html?m=1

«лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка в блудово болото: семя сосны и семя ели. оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня… с тех пор уже лет, может быть, двести эти ель и сосна вместе растут. их корни с малолетства сплелись, их стволы тянулись вверх, рядом к свету, стараясь обогнать друг друга. деревья разных пород боролись между собой корнями за питание, сучьями — за воздух и свет. поднимаясь все выше, толстея стволами, они впивались сучьями в живые стволы и местами насквозь прокололи друг друга. злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. и тогда деревья так стонали и выли на все блудово болото, как живые существа…» отдохнув на камне и согревшись в лучах солнца, настя с митрашей послушали токование тетеревов. и опять митраша уговаривает сестру идти по узенькой тропке — не по той, что большинство людей протоптало.