Надо. анализ 5 отрывка в поэме мцыри меня могила не страшит: там, говорят, страданье спит в холодной вечной тишине; но с жизнью жаль расстаться мне. я молод, знал ли ты разгульной юности мечты? или не знал, или забыл, как ненавидел и любил; как сердце билося живей при виде солнца и полей с высокой башни угловой, где воздух свеж и где порой в глубокой скважине стены, дитя неведомой страны, прижавшись, голубь молодой сидит, испуганный грозой? пускай теперь прекрасный свет тебе постыл; ты слаб, ты сед, и от желаний ты отвык. что за нужда? ты жил, старик! тебе есть в мире что забыть, ты жил, - я также мог бы жить!

5

Героя не страшит смерть, но ему жаль своей загубленной молодости. Он обращается к монаху с вопросом: испытывал ли тот любовь, ненависть, мечтал ли он в юности, любовался ли природой? Для того чтобы понять его, монах должен вспомнить желания юности.

В 1856г. по Тверской губернии путешествовал Александр Николаевич Островский. Великий драматург участвовал в литературно-этнографической экспедиции по Волге, проводившейся Морским министерством в целях изучения быта населения. За несколько месяцев он побывал в Осташкове, Ржеве, Зубцове, Старице, Твери и т.д…

В начале 1880-х гг. в Тверскую губернию приезжал Лев Николаевич Толстой. Он побывал в Прямухине, где встречался со своими знакомым по Севастопольской обороне А.А.Бакуниным.

Федору Михайловичу Достоевскому после возращения из ссылки запретили проживать в Санкт-Петербурге и в Москве. Местом жительства он избрал Тверь и пробыл в ней с августа по декабрь 1859 г. В гостинице Гальяни писатель снимал постоянную квартиру. Пребывание в Твери казалось ему тягостным.

В 1895 г. в Тверской губернии побывал А.П. Чехов. Он ненадолго приезжал к своему другу художнику И.И. Левитану, работавшему на Удомельских озёрах, в имении Горка.

АЛЁША КАРАМАЗОВ — герой романа Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» (1878-1880), третий сын Федора Павловича Карамазова, брат Ивана Карамазова, Дмитрия Карамазова и Смердякова. К моменту начала событий романа А.К. исполнилось двадцать лет. 
Объявленный в предисловии «От автора» главным героем, А.К. тем не менее играет весьма скромную роль в интриге романа, являясь главным образом конфидентом основных действующих лиц, их воплощенной в человеческий облик совестью. Такое положение своего героя Достоевский объясняет тем, что его замысел предполагает два романа: «Главный роман второй — это деятельность моего героя уже в наше время < ...> Первый же роман произошел еще тринадцать лет назад, и есть почти даже и не роман, а лишь один момент из первой юности моего героя». Но если в фабуле романа А.К. задействован слабо, то душевная жизнь героя буквально переполнена событиями. В течение нескольких дней А.К. выпадает пережить смерть своего духовного наставника старца Зосимы, убийство отца, социальную гибель брата Дмитрия, духовный кризис брата Ивана, самоубийство Смердякова и смерть мальчика Илюшечки Снегирева, в судьбе которого А.К. принимает живое участие. Все эти драматические события происходят на фоне многочисленных мистических открытий и откровений, переживаемых как самим А.К., так и окружающими его героями, посвящающими А.К. в тайники своей внутренней жизни: отец допытывается у А.К., есть ли в аду «железные крючья», старец Зосима проповедует о «мирах иных», брат Иван рассказывает поэму «Великий инквизитор», Грушенька передает притчу о луковке, сам А.К. в мистическом экстазе перед гробом старца Зосимы переносится в евангельскую обстановку на церемонию брака в Кане Галилейской, где видит Христа. Все это, преломляясь в душе А.К., обнаруживает его человеческую сущность и характер. 
Присутствие А.К. поднимает других из смуты обыденной жизни, облагораживает и очищает их, вместе с А.К. в мрачный и суетный мир Скотопригоньевска входит свет вышней Истины. Не случайно окружающие называют его то «ангелом», то «херувимом».