5пословиц о матире не поговорки а пословицы о маме

Без матки и пчёлки – пропащие детки. Без отца полсироты, а без матери вся сирота. Будешь почитать отца и мать – узнаешь почёт от своего сына. Больному плохо – лишь мать заплачет. Всякой матери своё дитя мило.

“Я ведь, друзья мои, пишу о природе, сам же только о людях и думаю”.  

М. Пришвин  

 

Настя и Митраша -Золотая Курочка и "мужичок в мешочке", так ласково называли их соседи, но прежде всего сам автор.  

С любовью пишет их портреты.  

Авторское отношение подчёркивается такими художественными приёмами, как…  

Сравнение  

Настя-как золотая курочка.  

Метафора - катилась обратно в избу, волосы отливали золотом, золотые веснушки, носик глядел вверх. Трудолюбивая: как мать, вставала далеко до солнца…  

Деловитая (умелая в работе) : выгоняла своё любимое хозяйство и катилась обратно в избу; хлопотала по хозяйству до ночи.  

Хозяйственная: выгоняла своё любимое хозяйство, растопляла печь, чистила картошку, заправляла обед…  

Уступчивая и благоразумная: мало слушается, стоит и улыбается; оглаживает брата по затылку  

Любит родителей: как и покойная мать…  

Митраша  

Метафора- мужичок в мешочке, десять лет с хвостиком, носик глядел вверх, золотые веснушки.  

Гипербола - есть ладило длиной больше чем в два его роста. Трудолюбивый: выучился у отца делать деревянную посуду.  

Деловитый (умелый в работе) : делает деревянную посуду: бочонки, шайки, лохани, ладилом подгоняет дощечки, складывает и обдерживает обручами.  

Хозяйственный: на нём лежит всё мужское хозяйство и общественные заботы.  

Строптивый (упрямый) - начинает злиться, хорохориться и всегда говорит задрав нос  

Любит родителей: вспомнит, как отец наставлял его мать, и вздумает, подражая отцу, учить свою сестру; отцовский задор.

С “мертвыми душами” связан сам сюжет произведения: Чичиков скупает “души” умерших крестьян, чтобы, оформив купчую, заложить купленных крестьян уже как живых в опекунский совет и получить за них кругленькую сумму.

Постепенно изменяется и содержание понятия “мертвая душа”. Абакум Фыров, Степан Пробка, каретник Михей и другие умершие крестьяне, купленные Чичиковым, не воспринимаются как “мертвые души”: они показаны как люди яркие, самобытные, талантливые. Это нельзя отнести к их хозяевам, которые и оказываются “мертвыми душами” в подлинном смысле этого слова.

Но “мертвые души” — не только помещики и чиновники: это “безответно мертвые обыватели”, страшные “неподвижным холодом души своей и бесплодной пустыней сердца”. В Манилова и Собакевича может превратиться любой человек, если “ничтожная страстишка к чему-нибудь мелкому” разрастется в нем, заставляя его “позабыть великие и святые обязанности и в ничтожных побрякушках видеть великое и святое”. “Ноздрев долго еще не выведется из мира. Он везде между нами и, может быть, только ходит в другом кафтане”. Не случайно портрет каждого помещика сопровождается психологическим комментарием, раскрывающим его общечеловеческий смысл. В одиннадцатой главе Гоголь предлагает читателю не просто посмеяться над Чичиковым и другими персонажами, а “углубить вовнутрь собственной души сей тяжелый запрос: “А нет ли и во мне какой-нибудь части Чичикова? ” Таким образом, название поэмы оказывается очень емким и многоплановым.