Объяснить мораль: чрезмерная любовь к удовольствиям становится причиной несчастий.

Мне кажется если ты слишком много времени уделяешь на удовольствия, а не на важные вещи, то у тебя может во первых не хватать времени, а во вторых удовольсвия надо почучуть) Удачи в школе!

1. Мифологические легенды

– устные народные произведения сюжетного характера, основанные на древних дохристианских представлениях, которые со временем утратили свою мировоззренческую основу и приобрели чисто символические художественные значения.

Антро легенды: с очеловечиванием предметов или явлений – солнца, ветра, воды, духов леса, реки, болезней, судьбы и т. д.

Зооморфичные легенды: о превращении человека в животное и наоборот.

Тератоморфные легенды: о чудовищах и человеке.

Этиологические легенды: повествующие о происхождении природных явлений, флоры и фауны (более не божественного, как в мифах, начала, а человеческого)

Демонологические легенды: об отношениях человека с силами зла.

Легенды о загробной жизни: о жизни человека после смерти.

2. Апокрифические легенды

– прозаические произведения церковно-религиозного содержания, созданные на основе мотивов и образов библейской и апокрифической литературы при наличии языческих представлений и фантазии народа.

Космогонические легенды

Антропогенические легенды

Антропологические легенды

Ономатологические легенды

Этногенические легенды

Христианские

Христологичные

Геортологические легенды

Эсхатологические легенды

3. Исторически-героические легенды

– это легенды, связанные с реальными событиями истории.

Топонимические легенды (этимологические, ономатологические)

Топографические легенды

Героические

4. Социально-утопические легенды

– легенды о простой жизни человека и ожиданиях будущего.

Эсхатологические

Утопические

Социальные

Семейные легенды

Сатирические легенды

5. Современные легенды

– еще не устоявшееся, но уже обладающее определенными чертами понятие, легенды о современной жизни, вместе с тем и «возвращающие» старые темы в современной обработке.

Праздник, связанные с ним поверья, его особая атмосфера вольности и веселья выводят жизнь из её обычной колеи и делают невозможное возможным. Рядом с реальными персонажами (Головой, свояченицей, Чубом, Левко, Ганой, Оксаной, Вакулой и другими) действуют фантастические существа (ведьма, черт, утопленница, мертвец). Сказочные происшествия (полёт Вакулы на черте, украденный чертом месяц, собранные ведьмой звезды) вводятся в повествование как самые обыкновенные. Границы между реальным и фантастическим миром оказываются размытыми: то ли во сне, то ли наяву происходит диалог Левко с панночкой… Переодевания, мистификации, развенчания, во множестве встречающиеся в этих повестях, придают реальным событиям черты ирреальных, странных, необъяснимых, фантастических. И напротив, совершаются события, которое вначале кажутся невозможными, неисполнимыми (посещение Вакулой царского дворца, заполучение им «черевиков» самой государыни, свадьбы Вакулы и Оксаны, Левко и Ганны).Трудно провести границу между реальностью и фантастикой, настолько они переплелись между собой,  они дополняют друг друга. Трудно представить себе одно без другого.  Между ними нет грани, да и наверное, ее не может быть.