Что такое сарынь на кичку? ( осеева динка)

Сарынь на кичку — древний боевой клич казаков. Выражение это принято считать остатком «воровского» языка волжских разбойников, ушкуйников. Использовалось как призыв врагам отступить и/или боевой клич

Александр Александрович Блок родился 28 ноября 1880 года в Санкт-Петербурге. Его отец был юристом, помимо этого он был преподавателем Варшавского университета. Мать – Александра Бекетова, была дочерью ректора одного из петербургских университетов. Вскоре после рождения Александра родители разорвали свои отношения и сын стал жить с матерью. Вскоре мать  повторно вышла замуж  за офицера Ф.Ф. Кублицкого-Пиоттуха, семья стала жить в гвардейских казармах.

С 1889 года начал учиться в Введенской гимназии. Когда он поехал в 1897 за границу в один из немецких курортных городков, он пережил свою первую влюбленность в Ксению Садовскую. Годом позднее, после окончания гимназии, он полюбил Любовь Менделееву, которая в будущем стала его женой. Блок поступил на юридический факультет, но позже изменил свое решение и начал учиться на историко-филологическом факультете, который он и закончил в 1906 году.

Блок сильно болел. На лечение за границу его не выпустили. Так в итоге, в бедноте и голоде, и умер писатель в 1921 году от болезни сердца.

Життя Сехисмундо було дуже складним тому, що його батько, вважаючи, що син позбавить його влади, був змушений посадити власного сина у в’язницю. Всю молодість Сехисмундо провів в ув’язненні. Який у нього міг бути психологічний стан в таких обставинах? Природно, він був подавлений, засмучений, мріяв про свободу і заздрив іншим істотам, у яких ця свобода дійсно була. Розвиток людини в такій ситуації складно назвати повністю правильним, тим не менш, Сехисмундо якось розвивався і намагався уявити життя, перебуваючи в такому неприємному ув’язненні.

Тим не менше, одного разу йому таки вдалося вийти. І це стало першим випадком, коли психологічний стан Сехисмундо багато в чому змінився, в ньому відбувся певний перелом. Цей перелом у психологічному стані був пов’язаний з тим, що в житті Сехисмундо виник різкий перепад. Вийшовши на волю, він став таким, як дикий звір. Безліч конфліктів, нереалізованих бажань, неможливість погоджуватися з соціальними нормами – все це було характерно для Сехисмундо. Після цього Сехисмундо знову запроторили в ув’язнення. І знову у нього з’явилося багато часу на те, щоб подумати про себе, своє майбутнє і своє життя.

Втім, Сехисмундо вийшов з в’язниці ще раз. Але на цей раз від минулої агресії практично не залишилося і сліду. Сехисмундо дійсно позбавив свого батька трону, ставши новим правителем країни, але він став правителем зовсім іншої якості. Людина, яка пройшла через все те, через що пройшов Сехисмундо, повинна розуміти цінність людської свободи. Він розумів це, а тому ставився до своїх підданих як до дійсно вільних людей, які мають свої права та вимоги. Він став дійсно хорошим і відповідальним правителем.

Таким чином, можна зробити висновок, що іноді людині треба пройти через страждання, проблеми, щоб досягти певної правильної, коректної життєвої психології і внутрішнього стану.