Главная мысль б. емельянов рассказы о гайдаре​

Рассказ о том, как сельские мальчики играли в тимуровцев(по книге А. Гайдара "Тимур и его команда") они старушке(кололи дрова, носили ей воду, поймали козу). Старушка пришла и поблагодарила писателя за игру для детей.

Объяснение:

Кулиев родился в древнем, затерянном в горах балкарском селе Верхний Чегем. Отец был скотоводом и охотником, но умер, когда Кайсын был ещё ребёнком. Вряд ли раньше он мог рассчитывать в будущем на судьбу, хоть в чем-то отличную от удела своих предков. Пастух, охотник, вот обычные занятия его односельчан. Но, надо отдать ей должное, Советская власть предоставляла куда больше возможностей.

После окончания школы молодой горец поступает в педагогический техникум Нальчика. Именно к этим годам относятся его первые стихотворные опыты. Зарифмованными строчками были заполнены несколько толстых ученических тетрадей.

ГИТИС и первые публикации

В 1935 году начинается новый период его жизни. Кайсын Кулиев поступает в ГИТИС. Одновременно учится в знаменитом Литературном институте. Любовь к поэзии взяла верх, хотя ГИТИСу и его педагогам он был признателен всю жизнь.

Кто видел горы, обязательно туда вернётся. Тем более, если там родился. С 1937 года К.Ш. Кулиев – преподаватель литературы в педагогическом институте Кабардино-Балкарии. Там же, в Нальчике, в 1940 году, выходит первый сборник его лирики, написанный на родном языке. А первая публикация была ещё в 1937 году.

там все найдете

  маленький герой повести м горького «детство» после смерти отца попадает в семью своего деда. это был суровый человек, всю жизнь «копивший копейку».          дед каширин занимался торговлей. у него была довольно большая семья – два сына и дочь – мать леньки. сыновья дрались из-за отцовского наследства и боялись, что что-то достанется их сестре. дед даже боялся, что они пойдут на самое страшное – «изведут варвару».          ленька попадает в семью деда тогда, когда дела у каширина еще идут неплохо. семья живет в достатке, и дед пока всем доволен. вот как ленька описывает его в то время: «весь он был складный, точёный, острый. его атласный, шитый шелками глухой жилет был стар, вытерт, ситцевая рубаха измята, на коленях штанов красовались большие заплаты, а всё-таки он казался одетым и чище и красивей сыновей…»          дед переживает из-за поведения сыновей, он видит, что они ни перед чем не остановятся в погоне за деньгами.          каширин выделял леньку из всех своих внуков, чем-то он нравился ему больше, чем все остальные. но спуску мальчику не давал, также сек его за провинности. причем иногда дед был жесток с ленькой.          этот человек был запальчив и гневен. разойдясь, он мог запороть внука до потери сознания. и такое было, когда за мальчика вступались бабушка и мама. каширин не терпел, когда ему перечили, особенно в его доме.          именно леньке рассказывает дед своей жизни. в молодости каширин был бурлаком: «своей силой волги баржи тянул». он рассказывает внуку, какое это трудное занятие. человек выбивается из последних сил, буквально истекает потом и кровью. но деваться некуда – надо тянуть: «вот как жили у бога на глазах, у милостивого господа исуса »          каширин говорит, что он волгу вымерял три раза туда и обратно – многие тысячи верст. но были в этой жизни и приятные моменты, когда на отдыхе вся артель запевала бурлацкую песню. каширин говорит, что у него «аж мороз по коже дернет, и будто волга вся быстрей пойдет, – так бы, чай, конем и встала на дыбы, до самых облаков».          постепенно семья кашириных разоряется. дед стареет. в конце повести мы уже видим, что это больной и дряхлый человек. материальное положение деда значительно ухудшилось. доходило до того, что бабушка ходила просить милостыню. дед, так боявшийся потерять деньги, под конец жизни превратился в почти нищего человека.          мы видим, как он изменился: «дед ещё более ссохся, сморщился, его рыжие волосы посерели, спокойная важность движений сменилась горячей суетливостью, зелёные глаза смотрят подозрительно».          нехватка денег угнетает каширина. он даже отделяется от своей жены, чтобы не содержать лишнего рта: «даже масло для лампадки пред образом каждый покупал своё,- это после полусотни лет совместного труда! » он попрекает бабушку и леньку: « - опиваете вы меня, объедаете до костей, эх вы-» и это несмотря на то, что внук и так практически жил на улице.          в конце повести дед выгоняет леньку на улицу. у мальчика умирает мать, и дед говорит ему: « - ну, лексей, ты - не медаль, на шее у меня - не место тебе, а иди-ка ты в           и пошёл я в люди».          судьба деда каширина трудна и неоднозначна. из преуспевающего купца он превратился в нищего и одинокого старика. важно, что своих родных он «разогнал» сам: поссорился с сыновьями, разошелся с женой, выгнал внука, обрекая его на самостоятельное выживание.