Соловей-эту книгу стоит прочитать людям которые (описать характер и особенности этих людей)

«Соловей» Кристин Ханны назван лучшим романом 2015-го года. Соглашусь, роман хороший и стоит прочтения, время точно зря не потеряете, но я не назову его лучшим. На мой взгляд, он ни чем не превосходит другие романы, написанные на эту же тематику, нет в нем изюминки, делающим его несравненным, эпическим. О Второй Мировой нужно всегда помнить и рассказывать об этой ужасной трагедии подрастающему поколению, чтобы память о ней и миллионах покалеченных судеб не канула в Лету. Но иногда у меня складывается такое ощущение, что современные авторы специально эксплуатируют эту тему, понимая, что так их роман точно не останется незамеченным. Не могу сказать, насколько точен с исторической точки зрения роман и не грешит ли он такими же оплошностями как «Мальчик в полосатой пижаме», но история получилась душевной. Роман повествует нам о двух сёстрах француженках Вианне и Изабель Мориак во время Второй Мировой Войны, когда Франция была оккупирована войсками Германии. Вианна и Изабель полные противоположности друг друга. Вианна отправив мужа на войну, остаётся одна вместе с дочерью, вечно всего боится и не знает, что делать дальше, поэтому всегда поступает как нужно, не лезет на рожон, не ищет себе проблем, дабы не вызвать гнев немецких военных, и все ради своей дочери. Изабель же наоборот полна решимости бороться с захватчиками и не намерена всю войну сидеть сложа руки, как остальные женщины. Она решает уйти в Сопротивление. Каждая из этих двух женщин ведет свою войну. Книга читается легко и плавно без каких-либо эмоциональных потрясений, хотя, безусловно, то, что пережили люди на войне, ужасно. И страшно представить себя на месте героев, но просто я не смогла пропустить эту историю через себя, прожить ее вместе с главными героинями романа. И не знаю, кто тут виноват - я и мой читательский кризис или же Кристин Ханна, за то, что не смогла сразу же увлечь меня в свой мир. Начало достаточно скучное и не интригующее, хотя автор пыталась привнести элемент секретности, где были главы от лица старушки из 1995-го года, которую приглашают посетить мероприятие в честь пятидесятой годовщины окончания войны и почтить помять Соловья, которой многие люди обязаны своей жизнью. Как только мы знакомимся с сёстрами, сразу же становится понятно, какая из сестер эта загадочная старушка. Правда, я не думала, что ее история так обернется, и мне непонятно, почему она про себя в молодости рассказывала совсем иначе, ведь она не была такой. Правда после скучноватого начала история начинает набирать обороты, и следить за сюжетом становится намного интереснее, но все равно, сильных эмоций во время чтения не возникло. Новые события и неожиданные повороты не шокировали и не вызывали трепета, во время чтения не нервничаешь и не ждешь с нетерпением, что же будет дальше, хотя, безусловно, хотелось, чтобы финал был счастливым, ведь героини заслужили благополучия после всех бед выпавших на их долю. События развиваются стремительно, сюжет не стоит на месте. Нет ненужных описаний, мучительных подробностей. Все коротко, ясно и по делу, и читается легко несмотря на тяжелую тематику. Но из этого не следует, что язык сух и примитивен. Наоборот, мне понравился стиль автора, роман написан приятным и красочным языком, правда он ничем не отличается от Мойес или Джио, стилистически эти авторы очень похожи друг на друга. Так же понравилась, что у Ханны война не идет неким фоном, как у Харрис. В романе честно показаны все ужасы, вечный голод и лишения войны, через которые пришлось пройти людям. Изабель и Вианна прописаны просто идеально, каждая их мысль, страх понятен, каждая черточка прописана досконально. Но, вот второстепенные герои, особенно мужские персонажи, описаны блекло, и получились они какими-то картонными, в течение романа их вовсе не замечаешь. И, безусловно, интрига в романе держится до самого конца, роман точно не назовешь предсказуемым, у меня было миллион вариантов того, как может завершиться эта история, но я даже близко не угадала финал. Он меня удивил в хорошем смысле слова. Но более всего впечатлил в романе его посыл, который говорит нам о том, на что женщина может пойти, защищая свою Родину - совершить подвиг и пожертвовать жизнью ради других людей. Она не просто мать, жена, дочь - она героиня, которая, несмотря на страх, делает полезное дело ради своей Родины. Они не нежные и беззащитные, а храбрые. Роман не шедевр, но можно приятно провести время, и для знакомства с автором это просто подходящая книга. Роман о любви, семье и Родине. Но не думаю, что книга запомниться на всю жизнь и займет какое-то особое место в моем сердце. 
Подробнее на livelib.ru:
https://www.livelib.ru/book/1001514718/reviews-solovej-kristin-hanna

Блины считаются традиционным и всеми любимым славянским блюдом. На самом деле у блинов нет национальности, они возникли тогда, когда современных народов ещё не было. История их возникновения уходит глубоко в века, уже невозможно установить точное время и место их появления. Сейчас в кухне каждого народа есть блины, но все они отличаются приготовления и начинками. Известный историк и исследователь гастрономии и кулинарии Вильям Похлёбкин считал, что блины появились в России в восьмом–девятом веке, ещё до того, как начали печь хлеб на закваске. Их русское название происходит от славянского слова «млин», в значении «молоть, измельчать», которым называли мучное изделие из молотых злаков.

В языческие времена блины были не просто едой, им приписывалось мистическое значение. Из-за круглой формы их отождествляли с солнцем и приносили в жертву языческим богам, когда провожали зиму и встречали весну. С тех пор славяне празднуют Масленицу – языческий праздник, который был узаконен православной церковью и назван Сырной седмицей, предшествующей наступлению Великого поста. До наших дней сохранились многие традиции празднования Масленицы, но самой любимой и популярной из них остаётся выпечка блинов.

С давних времён приготовление блинов было настоящим священнодействием. С их приготовлением было связано много мистических таинств: хозяйки гадали на опаре, загадывали желания, придумывали разные приметы. Для успеха в столь нелёгком деле читали заклинания и совершали разные обряды, например, замешивали опару только ночью при свете луны вблизи реки, добавляли горсть снега. В помещение, где подходило тесто для блинов не пускали никого из посторонних, никому не позволяли заглядывать в ёмкость с тестом. Его нельзя было хвалить, чтобы ни в коем случае не сглазить. Первые блины никогда не ели сами, их ставили у окна, чтобы мог угоститься любой путник или нищий. На Масленицу пекли огромное количество блинов разных видов, ведь считалось, что предстоящий год будет тем успешнее, удачнее и богаче, чем больше будет съедено блинов.

Особенность русских блинов – их пористая, лёгкая текстура, они пышные и мягкие. Существует множество видов, рецептов и подачи блинов. У каждой хозяйки были свои уникальные рецепты, которые никогда не разглашались и передавались из поколения в поколения, свои секреты и ритуалы. Раньше блины не жарили, а пекли в печи, сковороду ни для чего другого не использовали и не мыли, чтобы блины не приставали. В каждом доме была отдельная ёмкость для опары, специальный черпак для того, чтобы наливать блинное тесто. Сковороду смазывали кусочком сала или очень тонким слоем масла, обычно это делали пёрышком.

Главным действующим лицом в этом рассказе является Иван Великопольский, студент духовной академии, ему всего лишь 22 года, а он уже разочарован жизнью и думает, что в ней есть только «невежество, тоска, мрак, чувство гнёта». Студент подходит к вдовьим огородам, где старуха Василиса вместе с дочерью Лукерьей развели костёр. Иван рассказывает женщинам евангельскую историю о том, как Иисус предсказал, что один из его учеников, Пётр, отречётся от него. 
Простившись с женщинами, Великопольский держит свой путь дальше. Он размышляет о реакции Василисы и её дочери на библейскую историю. Ему думается, что старуха растрогалась не потому, что он умеет хорошо рассказывать, а потому что, Пётр и его душевные переживания имеют какое-то отношение к ней самой. Студент приходит к выводу, что все события связаны с настоящим, они имеют смысл для его современников. Юноша постигает связь времён. 
Этот рассказ о человеке, который пришёл к пониманию истинной веры и окружающего мира. Этим произведением Чехов хотел показать путь перерождения человека.
После прочтения данного произведения, я вполне могу сказать,что мне этот рассказ понравился, ибо Чехов затрагивает довольно таки глобальные нравственные проблемы. Также произведение само по себе яркое и необычное.