Написать в читательской днивнике 6, 7, 8, 9, 10, 11 вапрос и ответ на него

На какую тему вопросы?

                                                        Чудо лошадь.
Сто лет тому назад в Серебряных Прудах ( Это в Московской области)  жила лошадка она подлетела к одной девочке которой пять лет и спросила - Девочка как тебя зовут? -Она ответила: Варя. А лошадь спросила: - Тебя покатать? - Девочка конечно ответила: да! И она рассказала о  своей знакомой девочке которой восемь лет. И они полетели к ней девочку звали Арина. Она сказала: - Давай полетим к Демьянову Кириллу и Владу, а после заедем за глёгой, кока колой  и фантой. -Лошадь сказала: давай!А Кирилл с Владом решили что хорошо бы всем вместе сыграть в    Mincraft, и  все согласились. ¨Классный был день!

«Маленький человек» —- обозначение героя занимающего один
из низших мест социальной иерархии. Основные черты
личности «маленького человека» : приниженность, острое
ощущение справедливости, уязвленная гордость
Повесть Н. М. Карамзина «Бедная Лиза» была одним из первых
сентиментальных произведений русской литературы XVIII века.
Главным героем повести является повествователь, который с
грустью и сочувствием рассказывает о судьбе бедной
девушки.
Чрезвычайно существенным было для писателя-
сентименталиста обращение к социальной проблематике. Он не
обличает Эраста в гибели Лизы: молодой дворянин так же
несчастен, как крестьянская девушка. Но, и это особенно
важно, Карамзин едва ли не первый в русской литературе
открыл «живую душу» в «маленьком человеке» , в
представительнице низшего сословия. «И крестьянки любить
умеют» — эта фраза из повести надолго стала крылатой в
русской культуре. Отсюда начинается еще одна традиция
русской литературы: сочувствие «маленькому человеку» , его
радостям к бедам, защита слабых, утнетенных и безгласных —
в этом главная нравственная задача художников слова.
«Бедная Лиза» сразу стала чрезвычайно популярной в русском
обществе. Гуманные чувства, умение сочувствовать» и быть
чувствительным оказались очень созвучны веяниям времени,
когда литература от гражданской тематики, характерной дня
эпохи Просвещения, перешла к теме личной, частной жизни
человека и главным объектом ее внимания стал внешний мир
отдельной личности.