Ромео и джульетта ответить на вопросы: 1)где происходит действие, рассказ об этом месте 2) рассказ о семьях 3)какие изменения героев в ходе вражды произошли? 4)в чем причина оптимистической трагедии? , нужно. заранее )

1)Город Верона
2)Семьи: Капулетти и Монтекки, ведут между собою вражду.
3)Ромео бросил возлюбленную Розалину и влюбился в Джульетту.Джульетта отказалась от свадьбы с Борисом,и пошла вслед за любовью.
4)В том ,что родители вели вражду между собой и презирали друг друга.

.

Объяснение:

ТОПОЛЯ — символ дерева життя; оберіг українців; символ рідної землі, свободи, України; дівочої та жіночої краси, стрункості, гнучкості, смутку, самотності; результат міфічного перетворення дівчини, жінки в дерево. Тополя може символізувати воду й вогонь, місяць і сонце, адже листя має різні відтінки зеленого: знизу світлозелений (вода, місяць), зверху темнозелений (вогонь, сонце).

В Україні найпоширеніша тополя пірамідальна. Відомі народні порівняння дівчини, жінки з тополею: “Струнка, як тополя”, “Висока, як тополя” (часом із негативною подальшою характеристикою: “…а дурна, як бараболя, варіант — квасоля”), “Тонка, як тополя”, “Гнучка, як тополя”, “Самотня, як тополя”.

У давнину весняно-літні обряди (в деяких місцевостях на Великдень, Зелені свята, Купайла) через ігровий образ дівчини-тополі розкривали смисли майбутнього дорослого життя, вони були своєрідною ініціацією для молоді, можливістю краще пізнати одне одного, знайти пару. Звичай “водити тополю” описав М. Костомаров у магістерській дисертації “Про історичне значення руської народної поезії” (1843). Дівчата обирали з-поміж себе одну представницю, до рук, піднесених угору, прив’язували палицю, квітчали її, водили й співали:

Стояла тополя край чистого поля.

Стій, тополенько, не розвивайсь,

Буйному вітрові не піддавайсь!

У заклику “не розвиватись” М. Костомаров вбачав міфологічний мотив не перетворюватись дівчині на дерево під дією сильного вітру і пов’язував цей образ із образом народної легенди про перетворення на тополю дівчини, яка чекала-виглядала свого милого в степу на могилі (кургані). Згодом образ-символ “не розвиватися” набув побутового значення: не піддаватися хлопцеві, ще не виходити заміж, бо не пора, бо щойно ж “завили вінки та й на усі святки”. Інша пісня прозоро пояснює шлюбний мотив: “Ой шуміла тополенька, як ся розвивала; //Ой плакала дівчинонька, як ся віддавала”. Образ рубання тополі в піснях засвідчує кохання й видання дівчини заміж:

Тонкая, високая тополя;

Чорнявая дівчина — то моя.

Тонкую, високую зрубаю:

Чорнявую дівчину кохаю.

Образ самотньої недоглянутої тополі в купальській пісні служить паралеллю для розкриття мотиву самотності дівчини, якій певний час не виявляли уваги. Але засіб психологічного паралелізму набуває глибшого символічного значення з появою образу хлопця, саме ця обставина розкриває перспективу одруження:

Ой стояла тополя край поля.

— Хто ж тебе, тополе, обполе?

Хто ж тебе, дівчино, пригорне?

Обізвався та й хлопець молоденький:

— Я ж тебе, тополе, обполю;

Я ж тебе, дівчино, пригорну.

Образ тополі типовий для пісень про кохання; в них тополя символізує дівчину. Чудові народнопісенні паралелізми повніше розкривають емоційний стан ліричних героїнь:

Ой у полі дві тополі,

Одна одну перехитує.

А в козака дві дівчини,

Одна одну перепитує…

Або ще такий позитивний образ — запевнення хлопця у вірності:

Не зрубав я й у полі тополі,

Я не зраджу й тебе, молодої.

Написано мной было как подготовка к итоговому. Мной нигде не повторялось можете использовать мысли,публикую впервые. Книги играю важную роль в жизни каждого человека. Она формирует наше мировоззрение,отношение ко всему воспринимаему нами миру. ,,Книга-это прекрасный подарок,завещанный автором всему человечеству."-Аристотель. Одна из главных книг человечества-Библия. Каждый человек,который знаком с идеей русской души понимает,насколько велико ее влияние на русскую классическую литературу. Мотивами христианской идеи пронизано творчество многих выдающихся отечественных мыслителей: Ф.М. Достоевского,Л.Н. Толстого, И.С. Тургенева. Без знания Библии мы не можем проникнуть в тонкую идейную нить русской мысли и осмыслить всю особенность русской души. Понять основную нравственную идею отечествееной литературы,которая зиждится на всечеловеческой любви. В величайшем психологическом романе ,,Преступление и наказание" Ф.М. Достоевский проделывает анализ противоречивой человеческой природы,обращаясь к канонам Библии. Проделывая данный анализ автор пытается разрешить вечные вопросы человечества: жизнь и бессмертия,вера и безверие. Ф.М. Достоевский считал,что человек,который совершил грех,не обречен на погибель. Он духовно воскреснуть,если сумеет силой веры осмыслить порочность своих поступков. Раскольников,главный герой рома ,,Преступление и наказание" ,совершивший грех-убийство,не погиб духовно,так как обратился к Евангелию и сумел найти ответы на вопросы своей души. Идея воскрешения главного героя эксплицитно раскрывается в эпизоде ,когда Соня и Родион читают отрывок из Евангелия про воскрешения Лазаря. Этот эпизод начинается со слов: ,, Был-же болен некто Лазарь , из Вифании". Заканчивается данный отрывок тем,что Лазарь воскресает ,пережив смерть и проведя в гробе четыре дня. Исходя из данного эпизод можно провести параллель между Родионом и Лазарем. Воскрешение Лазаря дает надежду на то,что и Раскольников сумеет найти душевный покой и осмыслить свою ,,смерть"[это писать не нужно,просто лирическое отступление. Как мы помним Родион говорит: я убил не бабку ,а себя зарубил(утрирую). Топор Родион изначально направил не лезвием на бабку,а шибанул ее обухом топора. А лезвие топора,направил на себя.] воскреснув. Темой русской души проникнуто творчество А.И. Куприна. Рассказ ,,Гранатовый браслет'' проникнут любовью и самоотверженностью главных героев. Это также раскрывает говорящее имя главной героини-Вера. Мы сталкиваемся с таким явлением как ,,социальные предрассудки". Предрассудки,которые не сумели поработить простого телеграфиста. Телеграфиста,ставшего величайшим героем своего времени,который сумел переступить через границы своено времени и разорвать социальные оковы.[ можно привести и роман в стихах ,,Евгений Онегин" в пример поставить возлюбленную Евгения,которой он отказывает в предложении,да и Тургенева можно семью Ростовых с их любовью,дочерью помешанной на Руссо]. В данном рассказе мы видим раскрытие бескорыстной любви,которая не ждет награды. Русская классическая литература выдвигает для каждого чиателя величайшую идею. Идею,которая никогда не будет изношена. Идею- всечеловеческой любви. Любовью к будущему и гармоничной простоте настоящего. Мы воспринимаем героя не как отрезанную частичку настоящего от проникнутой гуманистической тщеславностью западной мысли,а как мнгновение,которое обременено и устремлено в будущее. Эту мысль также выдвигает И.С. Тургеев в романе ,,Отцы и дети". О власти пршлого над настоящим. Книга- это великий нравственный учитель,который делает из человека личность.