Вчем смысл рассказа некрасова "влас"?

Рассказ о Власе-праведнике, страннике обрамляет историю Власа-грешника. Портрет Власа в начале стихотворения говорит как о роде его занятий (просит на Божий храм), так и о выполнении религиозного долга (икона на груди, вериги). Открытый ворот армяка и обнаженная голова создают ощущение открытости Власа по отношению ко всем, с кем он встречается. Палка «с железным наконечником» как посох странника.
Чем же объясняется та перемена, которая произошла с главным героем? Завязка действия – болезнь Власа, тяжкий недуг, поразивший его за грехи: он сгубил жену, укрывал разбойников, был корыстен и несправедлив по отношению к односельчанам.
Осознав свои грехи во время болезни, Влас пытается Очиститься: «… построить церковь божится, если смерти избежит». Однако этой жертвы недостаточно, потому что потратить на Церковь неправедно нажитые деньги не значит искупить вину. 

Пьеса Чехова "Вишневый сад" – не столько о гибели сада, сколько об упадке дворянского сословия, о том, как уходят в "дворянские гнезда", и процесс этот неминуем. "Вишневые сады" по всей Российской империи и обречены.

Ни одному из героев этой пьесы Чехова не суждено ни сохранить вишневый сад, ни насадить новый. Единственный персонаж, кому это по силам - Ермолай Алексеевич Лопахин, но как раз он этого делать и не будет.  

Лопахин - богатый купец, выходец из из мужицкого сословия. Разумеется, ему свойственна предприимчивость - а как бы он выбился из низшего сословия в "мильонщики", если бы был сентиментальным болтуном, как Гаев или Раневская? Да, он расчетливый и несколько грубоватый человек, он покупает имение Раневской, чтобы вырубить сад и по-своему распорядиться землей, устроив там дачи. И никто ему не сможет помешать: остальные свой шанс на сада упустили.

Все остальные персонажи пьесы много говорят, но мало делают. Любовь Андреевна Раневская - последняя владелица сада - живет одним днем, не задумываясь о будущем. ,Она не решать проблемы, старается спрятаться от них. Леонид Андреевич Гаев, ее брат, тоже сентиментален и бес Пытаясь утешить сестру, он выдумывает нереальные планы, чтобы избежать разорения. Эмоции и воспоминания о былых временах - это чудесно, но они не могут ничем когда нужно действовать.  

Петя Трофимов, хоть и мечтает о всеобщем благе и счастье, имеет неординарные взгляды на жизнь, все же не к конкретным действиям. У него нет ни дома, ни работы, он "вечный студент", который может только красиво говорить. "Вся Россия наш сад. Земля велика и прекрасна, есть на ней много чудесных мест." - говорит он Ане, дочери Раневской. Аня - возвышенная душа, мечтательная натура, может очаровываться Петиными словами сколько угодно. Она может даже уйти с ним, бросив ключи в колодец, как ей говорит Петя в той же сцене, где он назвал всю Россию садом. Однако ясно, что далеко этим двоим не уйти, потому что в дороге и кушать надо, а о подобных приземленных вещах эти две романтичные натуры не подумают. Ни сад, ни насадить новый где-то еще они не смогут.  При всех их достоинствах, Петя и Аня не на конкретные действия и хорошо умеют только произносить возвышенные речи. Но, как говорится, болтать - не мешки ворочать.  

Вот и получается, что сад может только тот, кто не будет этого делать, а те, кто искренне привязан к саду и хотел бы его не сделать ничего. Вишневый сад обречен.

- Охарактеризуйте главных героев при слов, которые отражают эмоциональное состояние:

- Маленькие мальчики Иисус и Иуда лепили птичек из глины. У Иисуса они получались красивыми, как живые, а у Иуды уродливыми.

- Почему иуда сначала раздавил птичек, а потом бросился к ногам Иисуса?

Когда Иисус предложил Иуде тот рассердился и растоптал сначала своих птичек, а затем принялся за Иесусовых. Тогда Иесусу стало жалко оставшихся птичек, он им сказал: "Улетайте", - и они полетели.

- Как Вы считаете, любил ли Иисус Иуду?

Иуд был настолько злобным и корыстным человеком, что не только не любил Иисуса, но и ненавидел его.