Капитанская нужно написать письменный ответ на вопрос: в чем проявлялось бесстыдство швабрина?

Вечные мотивы в мировой литературе  

Чтение литературы- самое важное и увлекательное занятие в жизни. Думаю, каждый может сказать это. Ведь именно из книжек мы принимаем те или иные качества, черты характера полюбившегося нами героя. Книга как ничто лучше приводит нам примеры жизненных ситуации, и которых, порой, трудно найти выход без верного друга. Она, как бы заставляет нас пережить ее, правильный поступок проходит через нас и наше сознание. Тем для написания книги всегда предостаточно, но будет ли эта тема "вечным мотивом" или классикой определяется временем. Так, например, классиками можно назвать авторов многих произведений, которые в своих книгах рассматривают проблемы, актуальные одинаково во все времена. Пушки, Шекспир, Гоголь, Сервантес и многие другие - вот примеры настоящих авторов безвременных произведений.  

Сокровищница мировой литературы, скорее всего, образное понятие, но оно заключает в себе глубокий смысл. Она представляет собой множество творений, признанных народом и временем, иными словами, копилку величайших и занимательнейших произведений. Заполнялась эта копилка постепенно, но все-таки она ещё почти пуста, ведь история человечества не закончена, время всё идет и идет дальше, появляются новые темы вопросы, проблемы, которые должны быть представлены в книгах талантливых писателей.  

Для разных эпох характерны разные темы для размышления. Средние века представляются нам темным и грузным периодом. Но несмотря на это литература создавалась легкая и воздушная. Проза практически отсутствовала, зато повсюду были рифмы, чувства и красота. Прекрасная Дама была основным мотивом литературы той эпохи. Рудольф фон Фенис "Должно быть сам себе я враг исконный, любимая пренебрегает мной... " Безымяный поэт "О возлюбленной моей день и ночь мечтаю".  

Конечно, деление художественной культуры условно, эпохи переплетены живыми нитями традиций. В литературе Возрождения углубляется тенденция проникновения во внутренний мир человека. Эпоха сопровождалась расцветом духовной жизни, открытием, возрождением античной культуры. Литература Возрождения стремиться передать сложные душевные состояния и движения человека, возвышенные и искренние порывы чувств.  

Шекспир в " Ромео и Джульетта" раскрывает разные, противоречивые темы, А Сервантес в "Дон Кихоте" докладывает мотив правды. Невозможно передать мысли всех классиков, также как нельзя перечислить все мотивы мировой литературы- любовь - ненависть, преданность и предательство, лицемерие и достоинство и т. д. Но могу с точностью сказать, что у человека никогда не пропадет интерес к чтению.

Русская классическая литература 19 века – это литература «вечных тем». Русские писатели стремились ответить на сложные вопросы бытия: о смысле жизни, о счастье, о Родине, о природе человека, о законах жизни и Вселенной, о Боге… Но, как люди с активной жизненной и общественной позицией, русские классики не могли стоять в стороне от актуальных проблем своего времени. В связи с этим «вечные темы» в русской литературе выражались, как мне кажется, через поиск «героя времени». Знакомство с Платоном Каратаевым во французском плену ему глубже проникнуть в мировоззрение патриархального крестьянства. Пьер осознал главное: человеку не так уж много надо для счастья. Причина страданий и мучений человеческого духа чаще всего кроется в стяжательстве, непомерном корыстолюбии. Таким образом, всю русскую литературу 19 века можно назвать литературой поиска Героя. Писатели стремились увидеть в нем человека служить отчизне, приносить ей пользу своими делами и мыслями, а также просто быть счастливым и гармоничным, развиваться и идти вперед. В процессе поиска «героя времени» русские писатели стремились решить «вечные вопросы» бытия: смысла жизни, природы человека, законов Вселенной, существования Бога и так далее. Каждый из классиков по-своему решает эти проблемы. Но неизменным в целом для русской классической литературы остается постоянное стремление найти ответы на основополагающие вопросы, без решения которых невозможно существование ни одного человека.

Объяснение: