Главные герои сказка про кота , петуха и серп и главная мысль сказки. 17

Кот, баран, петух и лисаЖивут вместе кот, баран и петушок. Уходят кот с бараном из дому лыки драть, а лиса подбирается под окошко и поёт, чтобы выманить петушка. Тот выглядывает, лиса хватает его и уносит в лес. Петушок кричит, и кот с бараном выручают его. Когда они снова уходят, они предупреждают петушка, чтобы он не выглядывал из окошка Но лиса так сладко поёт, что петушок никак; не может утерпеть! И снова лиса хватает его и уносит в лес. Кот с бараном приходят домой, видят, что нет их петушка, делают гусли и идут в лес к лисьей избушке. А у лисы — семь дочерей. Кот с бараном играют и поют, лиса же посылает дочерей, чтоб те посмотрели, кто так славно на гуслях играет. Кот с бараном по одной ловят всех лисьих дочек, а потом и саму лису. Они сажают их в короб, заходят в избу, забирают своего петушка и возвращаются домой .

С р а в н е н и е – сопоставление одного предмета с другим, придающее описанию особую наглядность, изобразительность. В сравнении непременно содержатся два элемента : то , что сравнивается, и то, с чем сравнивается ( этим оно отличается от метафоры, где присутствует только второй элемент). Сравнение выражается с слов как, точно, словно, точно или может просто указывать на сходство ( похож на ...)

Примеры: « Анчар, как грозный часовой, стоит – один во всей вселенной»(А.С.Пушкин), «во мгле, как декорации, дома»(Н.Рубцов)

Сравнения также придают необыкновенную наглядность речи, вносят ясность даже в самые сложные понятия: « листья желтые, как золото».

М е т а ф о р а – это скрытое сравнение, в котором присутствует только второй элемент простого сравнения( то, с чем сравнивают). То, с чем сравнивается, лишь подразумевается и необходимо прочувствовать и понять создаваемый образ. Метафора – перенос названия предмета( действия, качества) на основании сходства. Метафоры придают речи особую выразительность, эмоциональность.

Примеры: «Отговорила роща золотая...», «Разметался пожар голубой...»,» На пушистых ветках снежною каймой распустились ветки белой бахромой»( С.А.Есенин)

Развернутые метафоры – одна метафора влечет за собой новые, связанные с ней по смыслу : « Отговорила роща золотая березовым веселым языком», «В саду горит костер рябины красной, но никого не может он согреть»(С.А.Есенин)

В.М. Васнецов широко известен как художник, воплотивший на своих полотнах сцены религиозных повествований. На полотне изображена известная сцена 988 года. В центре картины – Владимир Святославович, он же Владимир Красное Солнышко.  Несмотря на религиозность картины, образ князя Владимира не несет в себе черты, присущие иконописи того времени. Владимир одет в красивую праздничную одежду. От обилия золотой вышивки солнечный свет, ниспадающий с небес, отражается от его одежд. Создается впечатление, что князь излучает свет. Лицо Владимира выражает несколько эмоций – в его лице сосредоточенность, серьезность и торжественность. Руки он простирает к нему, подчеркивая этим нисходящую с небес к народу благодать от Господа.  На небесах над облаками видны образы ангелов. С небес они наблюдают за тем, что происходит на земле. С разверзшихся небес исходит божественный свет.

Князя окружает множество людей. Наиболее близко к Владимиру Святославовичу стоят религиозные служители. Они изображены художником в белых одеждах. Служители духовенства князю в таинстве крещения. Один из служителей держит икону Божией Матери, еще один держит большой деревянный крест как символ распятия Иисуса Христа. В контрасте с великолепием центрального плана картины выступают изображения крестьян. Полуголые, измученные они опускаются в священные воды реки, а обряд крещения проводит пожилой священник.  На заднем плане – сотни тысяч лиц. Все они пришли для того, чтобы предстать перед Господом и принять новую веру. Они боятся этого таинства, и вместе с тем стремятся к Божией благодати.