Каковы отношения лукерьи с природой? ответьте, !

Каковы отношения Лукерьи с природой? (Чувствует ее душой и сердцем, понимает, прислушивается ко всему живому вокруг: «…вижу прекрасно и все слышу, все… И запах я всякий чувствовать могу…) . Эпизод: Вышла слушать соловья, когда с ней приключилась беда. Кто окружает Лукерью, «населяет» ее мир теперь, когда она не может жить полноценной жизнью? (Ее мир населяют не столько и не только люди, а цветы, растущие злаки, птицы, животные, звуки и запахи природы: : «крот роется» , «гречиха, липа цветут» , «пчелы жужжат» , «голубь на крыше заворкует» , «курица с цыплятами» , «воробей» , «бабочка» , «ласточка» , «заяц» , «сверчок» , «мышь» . Она всех слышит, всем радуется) . Как относится героиня к своему несчастью? Как об этом говорит писатель? (С христианским смирением и покорностью: «…привыкла, обтерпелась – ничего; иным еще хуже бывает» , «… многим хуже моего бывает» , «Сама ничего не требует, а напротив – за все благодарна…» , «Ничего мне не нужно; всем довольна, слава Богу…» )
Почему Лукерью не огорчает, что она знает «мало молитв» ? («Да и на что я стану Господу Богу наскучать? О чем я Его просить могу?… Послал крест – значит меня он любит» . Не задумывается над вопросом «А за что мне этот крест?». Что означают слова Лукерьи «сам себе человек В человеке – вопросы и ответы, концы и начала его земной жизни и посмертной славы). Почему звучат из уст героини слова: «…только думается мне: будь около меня люди – ничего бы этого не было и ничего бы я не чувствовала, окромя своего несчастья» , «Только одна я - живая! » (Жалость людей заслоняла бы от нее внутренний, глубинный смысл ее жизни, ее подвижничества. Она тоже стала бы жалеть себя, оплакивать свою судьбу, и от этого стала бы по-настоящему несчастна) .
Образ главной героини представляется нам воплощением духовной красоты, смирения, покорности обстоятельствам, кротости, заботы о других, души тонкой, чуткой и деликатной.

ягушка- Царевна- очень интересный персонаж из одноименного мультфильма советского времени. Будучи красивой молодой девушкой, героиня имеет неосторожность отказать Змею Горынычу выйти за него замуж, за что и поплатилась красотою своей и женским счастьем. Но, к счастью, находится и на ее долю "принц на белом коне". Иван- Царевич ее взял в образе лягушки, хоть и не хотелось, конечно, ему жену такую иметь, но ослушаться не мог царя- батюшки, да и жалко стало тварь бессловесную. Хотя, надо признаться, счастье ее недолгим оказалось. Уж и ковер она ему соткала, какого свет не видывал- царь- отец и тот залюбовался- ввек такого не видывал. А каравай испекла! Не каравай, а произведение искусства, не каждый кондитер такое изобразит. Да и сама Лягушка- Царевна красоты редкостной оказалась. Даже братья его, вначале насмехавшиеся над ним, и те обзавидовались теперь . Танцевать мастерицей оказалась какой, ни в сказке сказать, ни пером описать. Представляете, из костей- лебедей белых делать, а из остатков вина- моря да озера. Но, как любой русский мужик (даром, что царских кровей), похвалиться своей женушкой царевич оказался не прочь, а вот стерпеть то, что она неподвластна ему, не смог. И, благодаря мужу, приверженцу домостроя, оказывается героиня наша вновь в плену у Змея Горыныча Трехголового. Опять дает о себе знать натура русская- создаем себе трудности, чтобы потом их мужественно преодолевать- идет муж Царевны- Лягушки выручать суженую свою из неволи. Что- то подобное есть и в сюжете сказки "Финист- ясный сокол. Только в ней юноша,а не девушка не по своей воле меняет облик человеческий на образ животного, вернее, птицы и суженого своего идет уже девица- красавица. Также нужно ей съесть несколько хлебов железных, стоптать не одну пару башмаков, пройти через леса дремучие, мимо зверей лютых. В общем, много испытаний нужно пройти Ивану-Царевичу, чтобы выручить супругу свою конечно, и живут они долго и счастливо и умирают в один день.

"Белая цапля"Один принц влюбился в дочку короля-Изольду.Отец дал согласие на брак дочери.Все королевство начало готовиться к свадьбе.Изольда очень любила свой родной край и хотела,чтобы ее свадебный наряд был похож на него.Принцессе пошили белое, словно снег, платье, серый, как зимнее море, плащ. Головной убор юная принцесса захотела изготовить такой, чтобы он был нежным и изысканным, как рисунок мороза на стекле. Но никто так и не смог сделать идеальное украшение.Однажды к принцессе пришел старик, который сказал, что может достать хохолок белой цапли и осыпать его бриллиантами, что будет лучшим украшением невесты.Но для этого следовало убить одну цаплю. Сердобольная принцесса сразу же отказалась от подобного варианта. Однако ночью, ее начали посещать сомнения: убить надо только одну цаплю, ничего страшного в этом нет. Утром она позвала старика и велела ему отправляться в путь за хохолком. В день свадьбы, народ с восторгом смотрел на брачующуюся принцессу: ее головной убор, сверкающий бриллиантами был таким же прекрасным как северный край года, принцесса Изольда стала королевой земли на юге. Изольда привыкла к теплу, радовалась пению птиц и красоте цветов, которые цвели в ее королевстве круглый год.Однажды она решила посетить своего отца и отправилась на родной север.Дома ей приснился страшный сон – во сне к ней пришли две цапли, которые рассказали, что по примеру принцессы, многие люди захотели иметь такой же красивый хохолок, и все цапли убиты. Изольда проснулась в ужасе и рассказала о сне своему отцу.Старый король был очень огорчен, что дочь совершила такой поступок, и сказал, что массовые убийства птиц – это правда. Огорченная Изольда в этот же день вернулась в свое королевство, чтобы сделать какую-то пользу для своих людей, и тем самым окутать свой грех перед цаплями.