Как написать финал комедии "ревизор" придумать свой финал

Некрасов начал писать стихи довольно рано. Сначала он старался писать, как писали все. А разве станешь большим, настоящим поэтом, если будешь подражать кому бы то ни было? Нет, конечно. Ведь поэзия начинается тогда, когда стихи открывают людям незамеченные прежде стороны жизни, когда в них появляются мысли. Вскоре Некрасов, как и многие из писателей - его современников и ровесников, - стал писать о бедняках с городских задворок, о крестьянах. И читатели брали в руки стихи Некрасова с радостью и удивлением: " Вот поэт, который видит жизнь такою же, какой видим ее мы, думает так же, как мы думаем!"

В 1847-1866 годах Н.А. Некрасов был издателем и редактором журнала "Современник", который вместе с Панаевым купил у Плетнева. Авторами "Современника" стали А.И. Герцен, Н.А. Добролюбов, Н.Г. Чернышевский. После закрытия "Современника" в 1866 году возглавил журнал "Отечественные Записки", который вскоре стал одним из лучших периодических изданий России.

ответ:Любовь к Кавказу и глубокий интерес к особенностям жизни горцев нашли отражение во многих произведениях Л.Н. Толстого. При этом в них нет ни одной строчки, где бы он искажал образ чеченцев, их ментальность. Находясь на Кавказе, Толстой изучает самый распространённый среди горцев-мусульман кумыкский язык и записывает чеченские песни, учится джигитовать. Среди горцев он находит много замечательных, смелых и самоотверженных, простых и близких к природе людей.

Большое внимание Толстой уделил фольклору и этнографии народностей Кавказа. Их быт, нравы, история, народное творчество и язык запечатлены Толстым во многих подробностях и с поразительной художественной точностью.

Так, в рассказе «Кавказский пленник» Толстой великолепно описал повседневную жизнь горцев, образы мужчин и женщин, быт, обычаи и некоторые ритуалы горцев, их одежду, предметы быта, взаимоотношения и характерные черты. Устами офицера Жилина, попавшего в плен к горцам, писатель сообщает нам весьма интересные подробности мирной жизни горского аула: «...направо сакля татарская, два дерева подле ней. Собака чёрная лежит на пороге, коза с козлятами ходит — хвостиками подёргивают. ...из-под горы идёт татарка молоденькая, в рубахе цветной, распояской, в штанах и сапогах, голова кафтаном покрыта, а на голове большой кувшин жестяной с водой. Идёт, в спине подрагивает, перегибается, а за руку татарчонка ведёт бритого, в одной рубашонке». [1]

В этом рассказе Толстой детально описывает образы некоторых горцев, их одежду и характерные черты: «...татарин вчерашний с красной бородой, в бешмете (верхняя одежда) в шёлковом, на ремне кинжал серебряный, в башмаках на босу ногу. На голове шапка высокая, баранья, чёрная, назад заломленная ... другой, поменьше ростом, черноватенький. Глаза чёрные, светлые, румяный. Бородка маленькая, подстрижена, лицо весёлое, всё смеётся. Одет черноватый ещё лучше: бешмет шёлковый синий, галунчиком (нашивка, тесьма — золотого или серебряного цвета). Кинжал на поясе большой, серебряный, башмачки красные, сафьянные, тоже серебром обшиты. А на тонких башмачках другие, толстые башмачки. Шапка высокая, белого барашка. ...черноватый — быстрый, живой, так весь на пружинах и ходит, подошёл прямо к Жилину, сел на корточки, оскаливается, потрепал его по плечу, что-то начал часто-часто по-своему лопотать, глазами подмигивает, языком прищёлкивает». [2]

3) его душу

1)Потому что он вспомнил что говорил ему образина и он тогда согласился а у них тогда был маленький сын самый первый и он сожалел что он согласился и не хотел его отдавать.

6)иван царевич сам пришёл к кощею в замок; попадается мудрый старичок, медведь, селезень

5) леший

0.) мошка села на лицо

1) лишь страшная смотрит со дна образина:

Вместо пальцев клешни. И вот наконец сиповатый

Уморил ты, проклятый

Демон, меня!»

8) дочка кощея Марья-Царевна

10)что-бы сбежать в город, Иван царевич и Марья царевна сделали так. Марья царевна плюнула в три угла и слюни там застыли (волшебные). После этого Иван царевич переплыл слуг и гонцов через мост так они сбежали

1) не знаю

12) не знаю

Объяснение: