Анализ леди макбет мценского уезда много

Сергей, возлюбленный измайловой, также предстает человеком без всяких моральных правил и принципов. он без колебаний способен пойти на любое преступление, но не из любви, как катерина. для сергея мотивом его поступков служит то, что он видит в этой женщине возможность обеспечения для себя дальнейшего безбедного существования, ведь она является и законной наследницей богатого купца, происходя из более высокого, обеспеченного и почитаемого в обществе сословия, чем он сам. его планы и надежды действительно начинают сбываться после смерти свекра и мужа катерины, однако внезапно возникает еще одно препятствие, маленький племянник купца по имени федя. если прежде сергей служил лишь в убийствах, то теперь он сам предлагает любовнице избавиться от ребенка, остающегося для них единственной помехой. он внушает катерине, что при отсутствии мальчика феди и рождении ею ребенка до истечения девяти месяцев после исчезновения ее все деньги покойного купца целиком достанутся им, и они смогут жить счастливо без каких-либо забот. катерина соглашается с возлюбленным, его слова оказывают на нее фактически гипнотическое воздействие, женщина готова сделать буквально все, чего желает сергей. таким образом она и превращается в настоящую заложницу своего чувства, безотказную рабу этого мужчины, хотя изначально измайлова занимает более значимое социальное положение, чем работник ее . во время допроса катерина не скрывает, что совершила несколько убийств исключительно ради любовника, что к столь ужасным поступкам ее подтолкнула страсть. все ее чувства только на сергее, родившийся младенец не вызывает у нее никаких эмоций, женщине безразлична судьба ее ребенка. все вокруг абсолютно безразлично катерине, воздействие на нее способны оказать лишь нежный взгляд или доброе слово ее любимого.в пути на каторгу женщина замечает, что сергей к ней явно охладевает, хотя она по-прежнему готова на все, лишь бы лишний раз его увидеть. однако мужчина чувствует себя глубоко разочарованным и в катерине, и в жизни в целом, ведь он так и не достиг желаемого, никакого богатства с купчихи измайловой ему уже никогда не придется увидеть. сергей без смущения встречается с развратной сонеткой на глазах у любовницы, он откровенно осыпает катерину оскорблениями и унижениями, стараясь отомстить ей за то, что именно она, как он считает, сломала его судьбу и окончательно погубила. когда катерина видит, что ее возлюбленный, ради которого она пожертвовала всем, что имела ранее, заигрывает с другой женщиной, ее рассудок не выдерживает испытания жестокой ревностью. она даже не понимает смысла издевательств со стороны других заключенных, в первую очередь сонетки и сергея, однако они оказывают глубокое разрушающее воздействие на ее уже полностью надломленную психику. перед мысленным взором катерины появляются ее жертвы, женщина не в состоянии двигаться, говорить, жить дальше, почти бессознательно она принимает решение покончить с собой, чтобы избавиться от невыносимой муки, в которую превратилось все ее существование. без колебаний она убивает и сонетку, считая, что именно эта девица увела у нее возлюбленного. в свои последние минуты катерина считает, что ей нечего более делать на свете, ведь ее любовь, смысл ее жизни, для нее окончательно потеряна. из-за беспредельной страсти личность женщины полностью разрушается, катерина измайлова становится жертвой собственных чувств и неумения ими .

Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью.
Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции.

Мировая литература полна мудрости человечества. Она полна ярких, искрометных выражений, мудрых мыслей. Это сокровищница науки, знаний человечества.

  Книги-это источник многовековой мудрости людей, в них есть ответы на многие вопросы. По книгам можно учиться, познавать мир. На любой случай у мудрецов есть советы, на любую проблему – вариант решения, на любой вопрос – много ответов.

  Говорят в шутку, что афоризмы и крылатые слова и выражения из литературы – это глупости мудрых, а пословицы – мудрости глупых. Но я с этим не согласен.

  Пословица уже готова, распространена, ее получаешь в руки как готовый инструмент. Афоризм же придумываешь сам на основе опыта жизни. Он неповторим и ты точно знаешь – он верен. Пословицы же иногда подводят. Часто говорят: «Нет дыма без огня», имея в виду, что, если люди о чем-то судачат, в этом есть доля правды. Но на самом деле люди часто ошибаются – верят слухам, сплетням, тому, чего не было в помине. Часто они нелогичны, с ними можно поспорить. Многие выражения, которые дошли до нас от мудрецов былого, просто парадоксальны и непонятны обычному обывателю сразу. Над ними важно задумываться, их важно осмысливать

  Как говорят мудрые? Кратко, лаконично. Они критиковать сами себя, смеяться над самими собой, улыбаться самим себе. Они делятся с нами своими секретами успеха, жизненными сокровенными тайнами и загадками, маленькими картинами мира.

Объяснение:

Всё чем могу

Надеюсь Удачи!