2. образ женщины в повести "слово о полку игореве" 1) ярославна – пленительный женский образ 2) основная часть а) плач, обращение к конкретному человеку б) плач сливается с хором женщин в) бегство игоря г) горе земли д) фольклорные мотивы е) образ ярославны и женщин в

2. Образ русской женщины в повести - это нежный образ женщины, олицетворяющей Асю Русскую землю, скорбящую по Игорю и всем павшим войскам на Куликовской битве.

2) основная часть произведения - это сама Куликовская битва, автор не побоялся написать о поражении, бегстве и плене русских войск.

А) Плач Ярославны был обращён не только к своему жениху Игорю, но и ко всем павшим в битве защитникам, ко всем пленным.

Б) Плач сливается с хором русских женщин, которые уже не дождутся своих мужей с битвы, которые так же, как и Ярославна, переживали за своих мужчин.

В) В бегстве Игоря по противник русских. Один из половцев искренне нашему князю и ему выйти из плена. Сначала Игорь ездил верхом на лошади до Киева, но конь пал, поэтому одиннадцать дней князь шёл пешком.

Г) Не все так гладко, как говорят нам наши родители: русские тоже терпели поражения, как нам доказывает произведение «Слово о Полку Игореве». Вся Русская земля скорбит о павших, скорбит о пленных, сочувствует Игорю и, можно сказать, осуждает, что он, только вставший на путь свой Великий, сразу понёсся в бой.

Д) Множество фольклорных мотивов можно найти в этом произведении: образы героев глубоко народны, традиционны. Женщины (Ярославна) тоже не отстаёт от русских традиций.

Е) Образ Ярославны признан первым нежным образом женщины в литературе, если вообще не самым первым, до этого о женщинах писали крайне мало. В этот раз автор уделил ей большое внимание, придал ее роли и действиям огромное значение, она олицетворяла всех девушек на Руси.

В общем-то он обыкновенный парень — шофер Пашка Колокольников. Живет себе, работает, мечтает, встречается и расстается с самыми разными людьми. Но есть у него особая черта: он чувствует себя счастливым, только если вокруг всем хорошо. Собственная жизнь волнует его меньше, чем судьбы других людей. Ради них он и дурачком прикинется, и подвиг совершит… Он вообще живет не разумом, а чувством, и сердце его не обманывает.

Сюжет путешествия и путешествующий герой — Паша Колокольников — позволили автору вторгнуться в мир реальности и проявить его настрой, его житейские и человеческие проблемы. Фокус состоял в том, что в путешествие отправлен фольклорный персонаж — непобедимый, добрый, желающий всем вокруг, побеждающий напасти юмором. Сколько вокруг судеб, одиноких людей, тяжких воспоминаний. Важно настроиться на счастье, на удачу, и все может перемениться. Пашка и становится настройщиком душ. Там, где нужно, он товарища на работе подменит, горящую машину в безопасное место уведет, двух пожилых людей сведет, чтобы были они счастливы, вместе коротали жизнь. Он впитывает в себя поверья, разыгрывает спектакли, дурит людям голову, шутя с ними и посмеиваясь над собой. Он готов бичевать мещанство, поносить несчастных слоников, стоящих на комоде в доме своей подруги, объяснять ей, каким должен быть культурный быт, какой должна стать она сама, чтобы быть счастливой, а в ответ получит горькую отповедь, услышит о непоколебимых правилах жизни среди людей, которые нельзя ломать, не сломав человека. Он услышит рассказ о девушке, бродящей по земле и предвещающей беду, и во сне встретится с ней, узнав свой женский идеал. Он даст интервью журналистке в больнице, будет представляться, ерничать, завлекая столичную корреспондентку. Но на во почему же он совершил свой подвиг, ответит быстро — по глупости. Ведь ясно — любой бы так поступил он был первый

Объяснение:

В общем-то он обыкновенный парень — шофер Пашка Колокольников. Живет себе, работает, мечтает, встречается и расстается с самыми разными людьми. Но есть у него особая черта: он чувствует себя счастливым, только если вокруг всем хорошо. Собственная жизнь волнует его меньше, чем судьбы других людей. Ради них он и дурачком прикинется, и подвиг совершит… Он вообще живет не разумом, а чувством, и сердце его не обманывает.

Сюжет путешествия и путешествующий герой — Паша Колокольников — позволили автору вторгнуться в мир реальности и проявить его настрой, его житейские и человеческие проблемы. Фокус состоял в том, что в путешествие отправлен фольклорный персонаж — непобедимый, добрый, желающий всем вокруг, побеждающий напасти юмором. Сколько вокруг судеб, одиноких людей, тяжких воспоминаний. Важно настроиться на счастье, на удачу, и все может перемениться. Пашка и становится настройщиком душ. Там, где нужно, он товарища на работе подменит, горящую машину в безопасное место уведет, двух пожилых людей сведет, чтобы были они счастливы, вместе коротали жизнь. Он впитывает в себя поверья, разыгрывает спектакли, дурит людям голову, шутя с ними и посмеиваясь над собой. Он готов бичевать мещанство, поносить несчастных слоников, стоящих на комоде в доме своей подруги, объяснять ей, каким должен быть культурный быт, какой должна стать она сама, чтобы быть счастливой, а в ответ получит горькую отповедь, услышит о непоколебимых правилах жизни среди людей, которые нельзя ломать, не сломав человека. Он услышит рассказ о девушке, бродящей по земле и предвещающей беду, и во сне встретится с ней, узнав свой женский идеал. Он даст интервью журналистке в больнице, будет представляться, ерничать, завлекая столичную корреспондентку. Но на во почему же он совершил свой подвиг, ответит быстро — по глупости. Ведь ясно — любой бы так поступил он был первый

Объяснение: