Нужно по фильму "приключения электроника"кратко написать о томкак паступают герои в разных ситуациях про : сергея сыроежкина, электроника, макара гусева, майю светлову, виктора смирнова, владимира коралькова, зою кукушкину . заранее огромное !

Сыроежкин частично труслив, и сильно ленив но в итоге всё рахоблачилось и он изменился
Электроник же наоборот хочет учиться, охотно другу.
Про других не помню сорян

В «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М. Ю. Лермонтов описал один из самых трагических моментов в истории России – правление Ивана Грозного. 
Иван Грозный опирался на опричников, которым было все дозволено, и никто не смел им перечить, потому что все знали, что за это грозила смерть. Один из любимых опричников царя, Кирибеевич, полюбил Алену Дмитриевну, жену купца Степана Парамоновича Калашникова. Своими признаниями и поступками он опозорил честь его семьи. Молодой купец не смог безмолвно снести оскорбления, нанесенные ему опричником. Защищая свою честь, он вызвал любимца царя на кулачный бой при всем народе и одолел его. Купец был казнен, но он отстоял достоинство своей семьи. 
В образе Степана Калашникова поэт отразил лучшие черты русского национального характера. 
Калашников очень любит свою семью и близко к сердцу воспринимает оскорбления, нанесенные его жене: 
Опозорил семью нашу честную 
Злой опричник царский Кирибеевич; 
А такой обиды не стерпеть душе 
Да не вынести сердцу молодецкому. 
Эту обиду он не может подавить в себе и молча выдержать оскорбления. 
Смелость – еще одна характерная черта Степана Калашникова. Несмотря на то, что опричников боялись все, он готов драться с Кирибеевичем: 
Уж как завтра будет кулачный бой 
На Москве-реке при самом царе, 
И я выйду тогда на опричника, 
Буду на смерть биться, до последних сил… 
Калашников обладает большой нравственной силой. Основана эта сила на честности перед людьми и самим собой: 
А родился я от честнова отца, 
И жил я по закону господнему: 
Не позорил я чужой жены, 
Не разбойничал ночью темною, 
Не таился от свету небесного… 
Еще перед боем эта моральная сила позволяет одержать нравственную победу над Кирибеевичем: 
И услышав то, Кирибеевич 
Побледнел в лице, как осенний снег: 
Бойки очи его затуманились, 
Между сильных плеч пробежал мороз, 
На раскрытых устах слово замерло… 
Калашников обладает и огромной физической силой: 
Изловчился он, приготовился, 
Собрался со всею силою 
И ударил своего ненавистника 
Прямо в левый висок со всего плеча. 
И опричник молодой застонал слегка, 
Закачался, упал замертво… 
Но вот обидчик повержен. Купец мог бы все рассказать царю, но честь семьи для него дороже. Позору он предпочитает смерть: 
Я скажу тебе, православный царь: 
Я убил его вольной волею, 
А за что про что – не скажу тебе, 
Скажу только Богу единому. 
Таков сильный образ русского человека, созданный М. Ю. Лермонтовым в «Песне…» . И этот образ достоин гордости и подражания. 

Сочинения по произведению "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова" (Лермонтов М. Ю.):

Уже в первой главе, относительно самостоятельной и служащей предысторией героя. Евгений Онегин, вчера еще беспечный повеса и франт, гений в искусстве любви, переживает мучительный и острый духовный кризис, причины и последствия которого сложны и многообразны. Это и пресыщенность «вседневными наслаждениями» , «блистательными победами» ; это охлаждение чувств, мучительные воспоминания и угрызения совести; это и усиление оппозиционности, предчувствие конфликта с властью и отчуждения от общества (ожидание грядущей «злобы слепой Фортуны и людей» , готовность к эмиграции) . Наконец, мрачность и озлобленность Евгения, овладевшая им хандра, его равнодушие к жизни и презрение к людям, сходство с байроновским Чайльд-Гарольд дом — все указывает на то, что душа Евгения во власти демонизма — беспощадно-трезвого отношения к жизни, приправленного ядом сомнения в безусловности высших духовно-нравственных ценностей и общественных идеалов. Тем самым гражданские потенции героя поставлены под вопрос.