Роль символических образов в драме "гроза"

для произведений реалистического направления характерно наделение предметов или явлений символическим смыслом. первым этот прием использовал а. с. грибоедов в комедии “горе от ума”, и это стало еще одним принципом реализма.

а. н. островский продолжает традицию грибоедова и наделяет важным для героев смыслом явления природы, слова других персонажей, пейзаж. но в пьесах островского есть и своя особенность: сквозные образы - символы заданы в названиях произведений, и поэтому, только поняв роль символа, заложенного в названии, мы можем понять весь пафос произведения.

анализ этой темы нам увидеть всю совокупность символов в драме “гроза” и определить их значение и роль в пьесе.

одним из важных символов является река волга и сельский вид на другом берегу. река как граница между зависимой, невыносимой для многих жизни на берегу, на котором стоит патриархальный калинов, и свободной, веселой жизнью там, на другом берегу. противоположный берег волги ассоциируется у катерины, главной героини пьесы, с детством, с жизнью до замужества: “какая я была резвая! я у вас завяла совсем”. катерина хочет быть свободной от безвольного мужа и деспотичной свекрови, “улететь” из семьи с домостроевскими принципами. “я говорю: отчего люди не летают так, как птицы? знаешь, мне иногда кажется, что я птица. когда стоишь на торе, так тебя и тянет лететь”, - говорит катерина варваре. о птицах как о символе свободы вспоминает катерина перед тем, как броситься с обрыва в волгу: “в могиле лучше под деревцом могилушка как хорошо! солнышко ее греет, дождичком ее мочит весной на ней травка вырастает, мягкая такая птицы прилетят на дерево, будут петь, детей выведут ”

река символизирует еще и побег в направлении к свободе, а получается, что это побег в направлении к смерти. а в словах барыни, полусумасшедшей старухи, волга - это омут, затягивающий в себя красоту: “вот красота-то куда ведет. вот, вот, в самый омут! ”

впервые барыня появляется перед первой грозой и пугает катерину своими словами о гибельной красоте. эти слова и гром в сознании катерины становятся пророческими. катерина хочет убежать в дом от грозы, так как видит в ней божью кару, но при этом она не боится смерти, а боится предстать перед богом после разговора с варварой о борисе, считая эти мысли грешными. катерина религиозна, но такое восприятие грозы больше языческое, чем христианское.

герои по-разному воспринимают грозу. например, дикой считает, что гроза посылается богом в наказание, чтобы люди помнили о боге, то есть по-язычески воспринимает грозу. кулигин говорит, что гроза - это электричество, но это понимание символа. но потом, называя грозу благодатью, кулигин тем самым раскрывает высший пафос христианства.

некоторые мотивы в монологах героев также имеют символический смысл. в 3-м действии кулигин говорит о том, что жизнь богатых людей города сильно отличается от публичной. замки и закрытые ворота, за которыми “ едят поедом да семью тиранят”, являются символом скрытности и лицемерия

ответ:

однако определить эпоху, в которую образ детства становится главным, достаточно сложно. общим местом является утверждение о том, что начало нового этапа, заинтересованного отношения к детству связано во второй половиной xviii - началом xix века. "само понятие детства как самоценной стадии духовного развития могло возникнуть только на почве сентиментально-романтического умозрения"[180; с.242]1. но со второй половины xx в. нижняя хронологическая граница темы сдвигается назад. "если по отношению к xix-xx векам сентиментально-романтический культ детства - начало нового периода в темы, то по отношению к предыдущим столетиям - кульминация длительного процесса"[140, с.8]. поэтому большое значение приобретает рассмотрение детства в культуре и xvi-xvii веков. поскольку эта на материале выполнена в ряде работ (монографии л.с.маркус, диссертации м.и.свердлова), попытаемся кратко охарактеризовать эпоху, непосредственно предшествующую интересующему нас периоду.

Картина изображена в ракурсе сверху в низ, как бы вид на улицу из окна. По нежно коричневым тонам, можно судить, что зима недавно вступила в свои права. Небо сероватое, пасмурное и низкое.
На улице можно наблюдать снег, такой пушистый, лёгкий и чистый. По наличию малого количества следов возле дома, можно предположить, что скорее всего снег шёл ночью. По количеству снега, предположительно был довольно обильный снегопад. Вся улица на утро довольно изменилась под покровом снега. Перед окнами ещё до сих пор кружат воздушные и большие снежинки, которые в воздухе кружат потоки ветра.
Дома преобразились от нового убранства на крышах, стали веселее и наряднее под белым убранством. Крыши домов засыпаны полностью снежным покровом. Так же и под снежным покровом находятся оконные рамы и подоконники, широкий тротуар весь скрыт под пушистым снегом. На дереве между домами не успела опасть засохшая листва,что говорит о недавних тёплых деньках, но снег, по указанию зимы, полностью покрыл ветки на деревьях с его остатками листьев.
От наличия снега на улице очень светло, даже режет глаз. Он местами сероватый, розоватый, а возле домов даже с желтоватым отливом.
На снежном покрове видны петляющие следы. Одни из которых принадлежат маленькому щенку, который возможно замёр, но всё же любуется первым снегом, видя его впервые. Другие следы, ведущие с разных сторон, принадлежат трём девочкам, которые безумно рады первому снегу. Видимо, они подруги, так как живут по-соседству. Проснувшись утром и выглянув в окно, они выбежали на улицу, успев надеть только шапки. Они взявшись за руки, прыгают и кружатся, радуясь первому снегу. В телефонной будке виден силуэт человека, который разговаривает по телефону. За окном видны очертания человека, погрузившегося в свои мысли, внимательно наблюдавшего за снегом и происходящим.
Первый снег у каждого вызывает чувство праздника в душе. Всё вокруг белое, нарядное и праздничное.