Нужны сходства и отличия сказки и фильма ночь перед рождеством ( письменно сопоставить фильм "ночь перед рождеством" с повестью ) ! ! (

"Вечера на хуторе близ Диканьки» - книга, которая прославила Н В. Гоголя. Пушкин писал о книге: «Вот настоящая веселость, искренняя, непринужденная, без жеманства, без чопорности…». Неслучайно так популярна она и в наше время. Особенно любимой стала повесть «Ночь перед Рождеством»: по ее мотивам снят мультипликационный фильм, кино, музыкальный фильм с участием популярных эстрадных артистов. Такой успех повести связан прежде всего с тем, что в ней описывается особенная ночь: ночь накануне празднования великого христианского праздника – Рождения Иисуса Христа. И все же праздник Рождества в нашей стране связывается всегда с любимым всеми праздником Нового года. Ведь в новогоднюю ночь все люди ждут чуда. А в повести «Ночь перед Рождеством» и происходят всевозможные чудеса. Вместе с тем в эту ночь злые силы – черт, ведьма – ведут себя наиболее активно, смело, стараются навредить добрым людям. Но у них в повести Гоголя ничего не выходит. Читая повесть, нельзя не обратить внимания на прием сравнения, которым автор часто пользуется, так что удивляешься тому, какими фантастическими они могут быть и какие реальные, зримые образы создают. В своей работе мы хотели понаблюдать за сравнениями: что с чем сравнивается - и определить, с какой целью автор приводит то или иное сравнение. Таким образом, цель исследования - определить роль сравнений в повести Н.В. Гоголя «Ночь перед Рождеством» (раскрытии своеобразия художественного мира Гоголя). С этой целью мы изучили разновидности сравнений, распределили их по группам в зависимости от того, что с чем сравнивается.

Рассматривая незамысловатые рисунки в сказке А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц», невольно задаешься вопросом: «Маленький принц» написан для детей или для взрослых? Но после прочтения книги все вопросы исчезают сами собой. В сказке перед нами предстает слож­ный, иногда жестокий мир. Но писатель смотрит на этот мир глазами мудрого ребенка, устами ко­торого глаголет истина, для которого существу­ют четкие границы между правдой и ложью, доб­ром и злом, любовью и ненавистью. Грустный, но светлый тон сказки настраивает на серьезные раз­мышления о человеческом существовании. Где-то в необъятной Вселенной есть малень­кая планета величиной с дом, на которой живет Маленький принц. Рассказчик-летчик даже уточняет название этой планеты. Это астероид Б-612, замеченный лишь один раз в 1909 году ту­рецким астрономом. Но так как астроном был одет по-турецки, на Международном астрономическом конгрессе ему никто не поверил. О существовании астероида Б-612 люди узнали только после того, как прави­тель Турции приказал своим подданным под стра­хом смерти носить европейскую одежду. В основе этого эпизода лежит реальный исторический факт. Под «турецким правителем» подразумева­ется Мустафа Кемаль Ататюрк, основатель и пер­вый президент Турецкой Республики. Среди про­веденных им реформ был и закон о ношении евро­пейской одежды. Перемещая реальный истори­ческий факт в канву сказочного сюжета, автор подчеркивает абсурдность нашего мира. Ведь на Международном конгрессе должны были принять во внимание в первую очередь астрономическое открытие, а не национальность и одежду первоот­крывателя. Маленький принц, встретившись в пустыне с летчиком, рассказывает о своей планете удиви­тельные вещи. На планете Маленького принца росли полезные и вредные травы. Среди зловред­нейших — баобабы. Если баобаб не распознать вовремя, он пронижет своими корнями всю пла­нету и разорвет ее на клочки. Поэтому Малень­кий принц трудолюбиво выпалывал зловредные ростки. Как не последовать совету мудрого Ма­ленького принца: «Встал поутру, умылся, при­вел себя в порядок — и сразу же приведи в поря­док свою планету». Если бы каждый житель на­шей планеты начинал свой день так же, возмож­но, экологическая проблема не стояла бы сейчас так остро

 Алеко — яркая ,незаурядная личность .Он сам выбирает себе место жительства и поселяется в цыганском таборе . Мы знаем ,что «его преследует закон» ,то есть — он находится в конфликте с обществом ,из которого бежал. Алеко — человек незаурядный .сильный ,яркий независимый ,именно поэтому его привлекло племя свободных цыган: 
"Будь наш-привыкни к нашей доле , Бродящей бедности и воле. "
Алеко принимает условия старого цыгана. Но он не рассказывает о своём и о том ,что с ним случилось Для всех его судьба — загадка . Интересно ,что А.С. Пушкин тоже .находясь в Бессарабии ,провёл несколько дней в таборе шумных цыган .Этот автобиографический факт он включил в свою романтическую поэму . Действие поэмы происходит на фоне яркой экзотической природы (Спокойно всё; поля молчат; 
Темно; луна зашла в туманы, ), и необычного быта .Цыганский быт необычен и интересен. 
Между колёсами телег ,Полузавешанных коврами ,Горит огонь ... 

Но,узнав об измене Земфиры , Алеко долго размышляет о её предательстве ,он испытывает внутренние муки .Ведь он пришёл к цыганам ради свободы .Но только для себя .Он не готов отпустить Земфиру .и убивает её и её возлюбленного. Душевные муки Алеко показаны автором очень ярко." О мой отец .Алеко страшен .Послушай : сквозь тяжёлый сон И стонет ,и рыдает он" . 
   Однако переживания героя непонятны цыганам ,этим вольным людям .Они признают только свободу .Она для них — выше смерти . Старый цыган рассказывает Алеко историю своей жизни с Мариулой .которая давно ушла с другим табором .Старик не осуждает свою возлюбленную . Алеко же ,уйдя ,»из душных городов» так и не стал свободным от законов светской жизни .Он мстит за предательство ,не признавая права Земфиры на свободу . Пушкин не оценивает героев и их поступки .Он просто повествует ,а читатель сам делает выводы .Романтические произведения афористичны  . Многие выражения из поэмы стали крылатыми «Цыганы шумною толпой по Бессарабии кочуют «,»неволя душных городов»,Ты не рождён для дикой доли .Ты для себя лишь хочешь воли «,И туман ,и непогоды осень поздняя несёт» и др. Таким образом можно сделать вывод ,что Пушкинские «Цыганы « -романтическое произведение .