Докажи, что всё в природных взаимосвязано. , !

Еслм не будет какого нибудь звена в этой цеплчке то вся система полетит

Лошадь у древних славян.

Славяне использовали лошадей с дервнейших времен. Об этом свидетельствуют археологические находки и письменные источники как древнерусского, так и иноземного происхождения. Дошли до нас и рисованные миниатюры, украшавшие древнерусские летописи, и настенные фрески в многочисленных церквях, построенных после принятия на Руси христианства.

Среди этих рисунков попадались и изображения лошадей рабочих и верховых. Лошади на территории, занимаемой древнеславянскими племенами, встречались еще и в диком виде. Они были низкорослыми, лесного типа, и русские князья частенько тешились охотой на них.
Особенно гордился удачливостью в охоте на диких коней Владимир Мономах (1053 – 1125), тогда удельный князь Черниговский: “А вот что в Чернигове делал, — писал князь, вспоминая молодость, — коней диких своими руками вязал я в пущах – десять и двадцать живых коней, а кроме того подъезжал по равнине, ловил своими руками тех же диких коней…”

Разве не грустно ,что в первую очередь сатирические рассказы Зощенко актуальны до сих пор , что слово "обыватель" и теперь ,как  много лет и веков назад, властвует и в жизни и в литературе, что глупость не только имеет силу ,но учит "уму-разуму" умных людей и даже решает их судьбы и что самое главное -надежды писателя на то, что в будущем все негативное ,мешающее людям жить , потеряет смысл ,наоборот ,смысл приобретает, и как тут не вспомнить его замечательные размышления о жизни: " У вас какое-то странное отношение к жизни - как к реальности, которая вечна. Заработать! Позаботиться о будущем!.Как это глупо и смешно располагаться в жизни, как в своем доме, где вам предстоит вечно жить?.. Все мы гости в этой жизни приходим и уходим . И нельзя так по- хозяйски произносить:заработать! Какое варварское мышление!"
 Разве не перекликаются  его слова с современной болезнью века- проблемой потребительства, которая  перешла на уровень одной из первых задач медицины, когда человек уже потребляет  во вред себе и  окружающему миру.