45 ! cочинение по произведению таганок.

ответ:

объяснение:

в повести мустая карима “таганок” рассказывается о послевоенной жизни в маленьком, затерянном в уральских горах, башкирском селе (ауле). в центре повествования четыре мальчика - габдулла, айдар, вазир и якуп.

местный пастух шарифулла-агай (дядя шарифулла) рассказывает габдулле, айдару и вазиру поэтическую о том, как погибает кирамет, самая большая гора в окрестностях аула. по его словам, в озере, что на вершине горы, когда-то водились золотые и серебряные рыбки, но один злой человек выпустил туда щуку, которая сожрала всех рыб. озеро без рыбы стало высыхать, а гора слепнуть, ослепнув окончательно, она может упасть.

трое друзей решили спасти кирамет, для этого они решили наловить в другом озере рыбы и выпустить её в пустое озеро на горе. но прежде, чем они смогли осуществить это своё решение, с ними много чего произошло в то лето.

мальчики назвали свою группу по спасению горы таганком, потому что в ней было три члена, как опор у тагана. но тут выяснилось, что вазир стащил у пастуха ножик. габдулла и айдар рассердились и исключили вора из рядов таганка. им нужен был третий, поэтому они пригласили в группу якупа - мальчика, которого их родители постоянно ставили им в пример.

якуп, в отличие от других , всегда был послушным, старательным, никогда не шалил и не нарушал запретов взрослых. поэтому с ним никто не хотел водиться, а габдулла и айдар, принимая его в свою команду, поставили ему обязательное условие - “перестать быть примерным”.

якуп старался угодить новым друзьям - весь оббился, прыгая по камням, научился стрелять из рогатки, которую ему подарил вазир, а чтобы рыбачить с , взял без разрешения лодку своего дедушки и чуть не утонул. вазир же изо всех сил пытался добиться прощения, вернул шарифулле ножик, тайком следил за , спас тонувшего якупа и лодку, подкладывал свою долю рыбы в садок, который оставили на озере. в конце концов, его простили и снова взяли в команду.

потом габдулла попал в больницу, его ударил бык, от которого он спас маленькую сестрёнку айдара. а когда он почти выздоровел, трое друзей ему убежать из больницы, потому что ему там было скучно, и лето проходило зря, и остались без своего вожака, и кирамет ждал своих

Даадикиатаы в вьадалаш в этом смысле не хочу с ним в этом году я в деревне в

Конец XIX — начало XX вв. стали временем яркого расцвета русской культуры, ее "серебряным веком" ("золотым веком" называли пушкинскую пору). В науке, литературе, искусстве один за другим появлялись новые таланты, рождались смелые новации, состязались разные направления, группировки и стили. Вместе с тем культуре "серебряного века" были присущи глубокие противоречия, характерные для всей русской жизни того времени.

Стремительный рывок России в развитии, столкновение разных укладов и культур меняли самосознание творческой интеллигенции. Многих уже не устраивали описание и изучение зримой реальности, разбор социальных проблем. Притягивали вопросы глубинные, вечные — о сущности жизни и смерти, добре и зле, природе человека. Ожил интерес к религии; религиозная тема оказала сильнейшее влияние на развитие русской культуры начала XX века.

Однако переломная эпоха не только обогащала литературу и искусство: она постоянно напоминала писателям, художникам и поэтам о грядущих социальных взрывах, о том, что может погибнуть весь привычный уклад жизни, вся старая культура. Одни ждали этих перемен с радостью, другие — с тоской и ужасом, что вносило в их творчество пессимизм и надрыв.

"Безумству храбрых поём мы славу!"

Кто эти храбрецы? ответ прост. У каждого времени они были свои. Но в наши года мы можем их видеть лишь ветеранами и лишь пожилыми бабушками и дедушками.

Во-первых, мы будем вечно им благодарны за их стойкость, веру в победу и отважность.

Во-вторых, эти люди заслужили,что бы их помнили, чтили и почитали.

И, в-третьих, если кому-то и них понадобится наша мы всегда будем рядом, чтобы подать руку тем, кто в своё время сделал так много ради будущего своей страны. 

Благодаря ветеранам Великой Отечественной войны, мы сегодня можем видеть голубое, мирное небо над головой и яркое солнце. «Это праздник со слезами на глазах». Вечная память тем, кто не вернулся с поля боя, кто до последней капли крови сражался с врагом, кто без страха, с победоносным возгласом «За Родину!», шёл вперёд, под вражеские пули. Огромное всем, кто жив. День Победы – это доказательство того, что русский народ – удивительно сильная, мужественная и храбрая нация. И сколько бы лет не сколько бы слов, наполненных любовью и уважением, не прозвучало, молодое поколение будет всегда благодарить участников войны.