Как ты понимаешь термин "зеркальные образы"?

ответ:

период расцвета , время конца 17 - 18 века, был представлен такими личностями как пушкин и другиевобщем самое лучшее время для нашей лит-ры, ой да-да, напутала я с веками тут, 18 - 19 век.

золотой век - век поэзии и прозы. в это время в россии были самые знаенитые и талантливые исатели и поэты, к тому же в то время их насчитывалось огромное количество и россия превосходила все страны. потому и золотой век

ответ:

образ зеркала в произведениях и зарубежной выполняет различную роль, лучше понимать содержание произведения, идею, образы героев.   предположим, что образ зеркала в произведениях художественной является символом правды истины.я так в интернете нашла .

ответ:

началом самостоятельной творческой работы валентин гри­горьевич распутин (род. 1937 г.) считал повесть «деньги для ма­рии», которую он написал, будучи уже членом союза писателей . в 1968 году повесть вышла отдельным изданием. сюжет по­вести прост: у продавщицы деревенского магазина марии обнару­жена недостача в тысячу рублей. чтобы спасти жену от тюрьмы, ее муж кузьма отправляется по родственникам и знакомым в поисках денег. встречи с разными людьми, размышления кузьмы о жизни — составляют основу книги.

широкую популярность распутину принесла повесть «послед­ний срок», опубликованная в 1970 г. в журнале «наш современ­ник». писатель рассказал о последних днях старухи анны, в дом которой съехались ее дети. в советской о смерти про­стых людей было не принято писать, воспевалась обычно героиче­ская смерть во имя партии и родины. распутин в своей книге, от­талкиваясь от конкретного эпизода, размышляет о смерти, о переходе души человека в мир иной. автор поднимает в повести основные вопросы бытия: о смысле жизни на земле, о взаимоотно­шениях детей и родителей, о разрыве со своими корнями и, как следствие, утрате нравственности.

событием в стала повесть «живи и помни», которая появилась в печати в 1974 г. («наш современник»). тема книги: искупление греха предательства ни в чем не повинной ду­ши. действие повести разворачивается вокруг дезертирства андрея гуськова из армии в последние месяцы великой отечественной войны. распутин в одной из бесед говорил: «мне интересны жен­ские характеры. я знаю, как ведет себя женщина, что у нее на уме, как она поступит в этот или следующий момент. так вот, «жи­ви и помни» написано о женщинах». истинной героиней повести является жена гуськова настена. она не может пережить преда­тельства своего мужа и вынуждена покончить жизнь самоубийст­вом. бросившись в ангару, женщина убивает и будущего ребенка. в повести выражена идея ответственности за близкого человека.

образом настены автор подчеркивает, что нельзя оттолкнуть чело­века, надо уметь ему сострадать. повесть «живи и помни» была встречена неоднозначно: с одной стороны, восторженная критика, с другой, запрет в воинских частях подписки на журнал «наш совре­менник», так как именно в нем было напечатано произведение, воспевающее дезертирство.

через два года распутин вновь потряс читателей, на этот раз это была повесть «прощание с матерой» («наш современник», 1976). в основу сюжета легли реальные события: в годы строительства брат­ской гэс родная деревня писателя аталинка была затоплена. ма­тера — это остров и название деревни, которая подлежит затопле­нию. старики пытаются отстоять деревню, их волнует судьба деревенского кладбища. повесть «прощание с матерой» — раз­мышления писателя о судьбе деревни. остров матера для распутина — это модель крестьянского мира с его патриархальным укладом жизни, со своими нравственными законами. писатель считает, что «цивилизация с какого-то необозначенного времени взяла неверный курс, соблазнившись механическими достижения­ми и оставив на десятом плане человеческое

совершение.

распутин считается по праву одним из лучших представителей деревенской прозы. последним крупным произведением писателя стала философско-публицистическая повесть «» (1985). по­жар в небольшом поселке сосновка явился своеобразным наказа­нием людям, погрязшим в наживе, пьянстве, беспамятстве.

в последние годы писатель чаще обращается к публицистике. среди его последних работ стоит отметить рассказ «нежданно- негаданно» (1997), повести «изба» и «дочь ивана, мать ивана». распутин, подводя некоторый итог творчества, как-то сказал, что он понял, какое ему бог дал богатство — народный язык. с ним прямая дорога была в «деревенскую» , помимо нее как писатель он едва бы состоялся.

"Ты сам творец своих благ и причина своих бедствий" - ну в реальности это далеко не совсем так. Конечно отдельный человек заявить о себе, о своей позиции. Но нужно помнить, что так или иначе, человек зависит от других людей. Отдельный человек не сможет горы свернуть, а против сильных мира сего обычный человек вообще ничего не значит.
"Не бойся Бога - бойся самого себя", я не знаю чья это цитата конечно, но религий на свете очень много и толкований Бога - тоже очень много. ответы на утверждения, обращенные к религии, для разных религий будут различны. ответы будут зависеть от самих религиозных учений, а этих религиозных учений много тысяч. В христианстве, например, есть рай и ад, а во многих других - нету. В христианстве "боятся Бога", это боязнь попасть в ад, ведь только Бог решит, кто попадет в рай, а кто в ад.