Как тарас бульба пробрался в город? как люлька повлияла на сюжет? описать встречу андрия и полячки описать биографию шила

*я слушала краткий пересказ*

как я поняла, то на поле битвы тарас бульба уронил свою люльку, он начал искать ее в траве, а далее его схватили враги(вроде бы поляки) .

андрий встретил полячку, после того момента, как он упал лицом в грязь. парень услышал прекрасный смех, а далее и увидел девушку. все вокруг начали хохотать, а андрий у них расспрашивал про ту, которая понравилась ему своим милым голоском. парню ответили, что она тут на некоторое время.

уже вечером он пробрался к ней в спальню, она еще что-то вешала на него, а потом кто-то постучал в дверь. девушка сказала андрию спрятаться под кровать, а потом попросила свою служанку(пленную татарку) вывести парня через какой-то выход, чтобы его не заметили, но его вроде бы

(не помню, что дальше, извини)

далее девушка все-таки уехала, а в окно теперь выглядывало только толстое лицо.

ну, а вообще в конце андрий из-за любви к девушке, начал воевать против своего народа и его отец(тарас) убил своего сына за предательство.

больше не с чем не могу , извини((

Когда спрашивают у людей что такое красота большинство из них отвечают: это красивая и стройная фигура, длинные волосы, очаровательные глаза и высокий рост. На самом деле это не так. Мне кажется красота это внутреннее состояние человека. Если человек несчастен у него много проблем то это все будет видно на его внешности. А если у человека всё хорошо он будет улыбаться И ослепляет своей улыбкой и всех прохожих. Многие из нас не раз повторяли фразу: " Для меня важнее внутренние красота человека "! Ну знаете это не правда. Если у человека некрасивые лицо то почему-то люди не пытаются узнавать его внутренний мир. Может это мы живём в такой планете что теперь важнее стало лицо
а не сердца.

Бориса Житкова всю жизнь занимал вопрос: что такое храбрость? Настоящая, истинная храбрость? Та, что несокрушима, та, о которой в народе говорят: "Смелость города берет"? Книги Житкова обращены в большинстве своем к подросткам, а для растущего человека, еще не знающего меры своих сил, вопрос этот - один из самых существенных. Всякому подростку интересно угадать, окажется ли он в трудных обстоятельствах храбрым, всякому хочется вообразить себе: "Ну, а я? Он-то, про кого люди рассказывают, не испугался, не побежал, он был храбрый, а я? Как вел бы себя я, если бы это случилось не с ним, а со мною? Кем оказался бы я в бою, под пулями, в бурю? Откуда она берется, настоящая храбрость, и как ее в себе воспитать?"

Многие рассказы Житкова - о революционных матросах-подпольщиках, о красном командире, о капитанах, охотниках говорят именно об этом, о храбрости. Чуть ли не в каждом своем рассказе Житков проводит героев через такие обстоятельства, при которых ему и читателю становится с непреложной наглядностью ясно: вот этот человек благороден и храбр, тот - всего только прикидывается смельчаком, хвастается, а вон тот - просто отчаянный трус. Как инженеры в заводских лабораториях подвергают сталь испытаниям "на прочность", так Житков в своих рассказах испытывает героев "на храбрость": в чистом поле во время бурана, в открытом море в бурю, на борту горящего самолета... События, изображаемые Житковым - забастовка моряков во время революции 1905 года, или пожар на пароходе посреди океана, или катастрофа на подводной лодке, - требуют от участников героического напряжения сил. Но Житков писал не только о метелях, пожарах и бурях - среди его произведений есть и "Пудя", рассказ о непритязательной игре ребятишек с меховым хвостиком, потихоньку оторванным ими от шубы. Оказывается, не только на борту корабля, но и в детской комнате может потребоваться мужество: там - чтобы, сохраняя присутствие духа от гибели пассажиров, здесь - чтобы, сказав правду от порки ни в чем неповинного пса... "Определиться?" - спрашивает у капитана в рассказе "Николай Исаич Пушкин"), когда страшная для судна опасность только что миновала спрашивает, надо ли определить место парохода в море, но капитан отвечает ему не о пароходе - о людях: "Всех я вас уж определил, кто чего стоит". В минуты опасности он наблюдал команду и точно определил для себя, кто смелый, сильный человек, а кто труслив, не стоек. Этим же был занят, создавая свои произведения, Житков.

"Под водой", "Над водой", "Морские истории" и "Пудю" Житков написал в начале своего литературного пути, в двадцатые годы, а незадолго до смерти, в 1938 году, им была написана статья, которая так и называется "Храбрость", где он прямо, во весь голос, ставит вопрос о сущности, о самой природе мужества и дает на него прямой и полный ответ. Дает он его не сразу, а как бы оглядывая изучаемое понятие предварительно со всех сторон, приглашая читателя обдумать вместе с ним отдельные примеры "на храбрость", приводимые им, и вместе сделать выводы из этих примеров.