Написать сочинение-рассуждение на тему , , учение образует ум, а воспитание нравы Есть кто может??

В квадратном поле в ячейках расположены буквы, каждая буква помечена цифрой (числом), задача - выписать буквы, помеченные заданной цифрой.

Выписываем по порядку, начинаем двигаться по квадрату с самой верхней строчки слева-направо.Записывать нужно в ячейки под табличкой. Если задание выполнено правильно, то получится скороговорка.

Я предлагаю несколько вариантов работы с этими шифровками:

1. Клеточки с нужными буквами раскрасить (раскрасил - выписал букву) - это для любителей раскрашивать

2. Нужную букву обвести фломастером (обвёл - выписал)

3. Неподходящие буквы закрыть, например, стекляшками, а оставшиеся выписать.

4. Продвинутый уровень - ничего не обводить, просто выписывать нужные буквы.

5. Супер-продвинутый уровень - ничего не выписывать, просто прочитать скороговорку, выполняя условие.

Эпилог - заключительная часть произведения, в которой окончательно проясняется развязка сюжета, судьба героев, формулируется основная мысль произведения. 

Эпилог представляет собой итог романа. 

В эпилоге романа под крышей лысогорского дома собирается новая семья, соединяющая в разнородные ростовские, болконские, а ерез Пьера Безухова еще и каратаевские начала: "Как в настоящей семье, в лысогорском доме жило вместе несколько совершенно различных миров, которые, каждый удерживая свою особенность и делая уступки один другому, сливались в одно гармоническое целое". 

Хранителями семейных устоев оказываются женщины - Наташа и Марья. Между ними есть прочный, духовные союз. 

Наташа в эпилоге предстает уже в ином облике. К этому времени у нее уже три дочери и один сын. Она пополнела, и теперь в ней трудно узнать прежнюю Наташу Ростову: "Черты ее лица имели теперь выражение спокойной мягкости и ясности. Теперь часто видно было одно ее лицо и тело, а души вовсе не было видно". Все, кто знал Наташу до замужества, удивляются произошедшей в ней перемене. 

И, наконец, в конце эпилога, наполненном философскими рассуждениями, Толстой еще раз повествует об историческом процессе, о том, что не личность делает историю, а делают ее только народные массы, руководимые общими интересами. Личность важна в истории лишь настолько, насколько она понимает и принимает эти интересы. .