Сочинение на тему «Любовь к братьям нашим меньшим» (по рассказам К.Г.Паустовского)

Объяснение:

В природе всё взаимосвязано. Человек и животное – дети одной матери – природы.

Люди напрасно думают, что только они одни обладают чувствами. Животные страдают ничуть не меньше нас. Человек считает себя добрым и благородным, но при этом не замечает преданности братьев наших меньших, относится к ним, как к игрушке. Он может совершить предательство, сам того не замечая. Сначала ему кажется, будто это пустяк. Затем такое поведение входит в норму.

В рассказе Л. Андреева «Кусака» речь идет о проблеме совести и человеческой доброты. Кусака была злой и дикой собакой. Но приехавшие на дачу люди заставили ее измениться, научили доверять окружающим, и собака почувствовала себя счастливой. Сначала внимание девочки Лели и ее мамы к Кусаке согрело ее теплом. Собака доверилась девочке всем своим собачьим сердцем, но в ответ получила предательство. Мама пообещала Леле красивого породистого щеночка, и девочка согласилась. Перед отъездом Леля даже не с Кусакой, оставив ее одну на даче. Собака очень страдает от одиночества.

В рассказе говорится, что «приехавшие дачники были очень добрыми людьми». Но их доброта действует только тогда, когда это удобно им самим. Когда им хотелось играть и забавляться с Кусакой, они это делали. А потом они решили, что дворняжка им не нужна. И они с легкостью вычеркнули верную собаку из своей жизни, не осознав, что за существо, прирученное ими, они теперь несут ответственность. Читая этот рассказ, начинаешь задумываться о том, имеет ли право человек считать себя умным, возвышенным, благородным, если он равнодушен к тем, кто его окружает. Наверное, нет. Истинная доброта рас на все живое, в том числе и на братьев наших меньших.

Другим примером любви к животным может служить рассказ А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц». В этом произведении старый Лис научил маленького принца постигать мудрость . Он говорил: «…ты на всегда в ответе за всех, кого приручил». В этой известной во всем мире фразе заключается вся суть человеческого гуманизма. Мы должны всегда помнить о тех живых существах, которых заставили поверить в нашу любовь, и никогда их не разочаровывать и не бросать. Только такая высокая степень сознательности и ответственности является главным фактором человечности.

Каждый из нас нуждается в тепле и заботе. Как люди, так и животные могут бескорыстно дарить это друг другу!

ответ: этот монолог — о внутренних терзаниях героя в момент принятия серьёзного решения. как философ и умный человек, он думает о последствиях, а они непредсказуемы и потому страшат.

как благородный рыцарь, гамлет желает восстать против зла, коварного, развратного и деспотичного двора («быть»). но как победить его? тем же злом? это противоречит высоким целям героя. а если он не одолеет их? а если смерть?

герой много размышляет и о смерти. она была бы избавлением от грязи датского королевства и терзаний на тему борьбы с этой грязью («не быть»). но он снова сомневается: а что ждёт его после смерти, в той «стране, откуда ни один не возвращался»? и не будет ли это трусостью: сбежать в «незнакомое», оставив процветать безнаказанным «знакомое зло»?

в дальнейших событиях трагедии мы видим разрешение внутреннего конфликта гамлета.

объяснение:

ответ:

в повести н. в. гоголя «шинель», автор продолжает тему «маленького человека». первым эту тему поднял а.с. пушкин в повести «станционный смотритель». автор описывает вырина с позиции барина, а гоголь рассказывает о людях петербурга, приблизившись к ним вплотную, полностью проникшись их чувствами.

    акакий акакиевич башмачкин - главный герой повести «шинель». это скромный титулярный советник, служивший в одном из департаментов петербурга. башмачкин ничем не примечательная и незначительная личность. он всегда был тихим, спокойным и скромным человеком. акакий акакиевич редко обращал внимание на насмешки других.

    жил башмачкин бедно. "он не думал вовсе о своем платье: у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета. воротничок на нем был узенький, низенький, так что шея его, несмотря на то, что не была длинна, выходя из воротника, казалась необыкновенно "; " всегда что-нибудь да прилипало к его вицмундиру: или сенца кусочек, или какая-нибудь "

    духовный мир башмачкина был скуден. в его мире существовала только работа, которую он выполнял с усердием. в жизни акакия акакиевича нет ни друзей, ни книг, ни природы. его жизнь, можно сказать, была бессмысленна, пока не появилась цель - покупки новой шинели. башмачкин полгода копил на новую вещь. он мало ел, на всем, на чем мог. стоит заметить, что только портной петрович проявлял к герою интерес, сочувствие и понимание. и вот настал долгожданный момент. его шинель была готова. акакий акакиевич идет по улице в новой шинели. она давала ему чувство собственного достоинства. в ней он чувствовал себя не последним в обществе. но в этот же вечер грабители срывают с него шинель и мир башмачкина рушится. акакий акакиевич впадает в уныние. но он делает все возможное, чтобы вернуть свою шинель. и довершает эту жизненную катастрофу поход башмачкина к «значительному лицу», который даже не выслушал акакия акакиевича. «значительное лицо» прогнал башмачкина, тем самым унизив его.

    акакий акакиевич вступил в неравную борьбу с обществом, у которого нет идеалов, совести, уважения к другим. с обществом, которому чужды нормальные человеческие отношения. силы были неравные, и башмачкин проиграл эту битву.

    акакий акакиевич стал жертвой не только неравной борьбы, но и своей бесхарактерности. он позволил себе быть жалким и униженным.

    после встречи со «значительным лицом» башмачкин заболел и умер. о нем не сразу вспомнили в департаменте. но появление на улицах петербурга акакия акакиевича в образе призрака, срывающего шинели с прохожих, напугало многих. и только тогда, когда призрак стащил шинель с плеч «значительного лица», он успокоился. «значительное лицо» испугался. и после этого случая он стал лучше относиться к людям.

    на протяжении всей повести видно, что гоголь сочувствует судьбе «маленького человека». автор показывает, что главный герой не желает никому зла. он тоже имеет право на счастье. сам человек, несмотря на свою маленькую должность, не должен быть маленьким. он должен всегда оставаться человеком. к.г. паустовский написал: «человек должен быть умен, прост, справедлив, смел и добр. только тогда он имеет право носить это высокое звание — человек».