Останній листок цитати про Сью

Краткий пересказ повести Александра Сергея Пушкина ''Дубровский''.

Помещики и вдовцы Кирила Петрович Троекуров и Андрей Гаврилович Дубровский - давние друзья и сослуживцы. У каждого из них есть ребенок - Маша Троекурова и Владимир Дубровский. Троекуров желает их женить, но после ссоры с Дубровским настраиваться отобрать у Андрея его поместье в Кистёновке. В день суда у Андрея Гавриловича случается приступ безумия, и выясняется его болезнь.

Узнав об этом от своей няни, Владимир Дубровский отправляется увидеть отца в последний раз и стать наследником поместья. Приехав, он видит своего умирающего отца и узнает, что семье Дубровских поместье больше не принадлежит из-за махинаций чиновников.

В то же время Троекуров приезжает извиниться перед своим давним товарищем, но его выгоняют из поместья.

Владимир затевает сжечь поместье, дабы оно не досталось никому. Знав, что в нем находится делегация чиновников, он приказывает открыть двери, но слуга пошла против приказа, а Дубровский вместе с крестьянами уезжает.

Троекуров подозревает Дубровского в поджоге и убийстве чиновников. Суд открывает новое дело. В это же время становиться известно о появлении банды на разбойников.

Своему внебрачному сыну Саше Кирила Петрович выписывает мисье Дефоржа, учителя-француза. Маша Троекурова, ранее не обращавшая на него внимание, влюбляется в учителя, и эта любовь становится обоюдной.

На праздник храмового дня Троекуров приглашает гостей и устраивает бал. Пришедшие обсуждают кем и где мог быть разбойник Дубровский, но ни одна из версий не является правдой.

После бала гости переночевали в поместье, разбившись на пары. Приказной Антон Спицын пожелал для безопасности спать с Дефоржем, на что последний согласился.

В эту ночь Антон был ограблен Дефоржем, который оказался Дубровским - Владимир на почтовой станции встретил учителя, который едет к Троекурову. Подкупив учителя, Дубровский отправляет его домой и едет к Кириле Петровичу вместо него.

В один день Дубровский под видом Дефоржа передал Маше записку с назначенной встречей. Придя, он рассказал Маше о его реальной личности и пообещал, что она всегда может рассчитывать на его покровительство. Дубровский уезжает.

Вскоре в село Покровское(где живёт Троекуров) приезжает князь Верейский, имеющий в нем поместье. Он с Троекуровым знакомятся и заводят разговор о женитьбе князя на Маше.

Маша не хочет в мужьях иметь старого князя, но выход из ситуации лежал у окна - Дубровский прислал письмо со встречей.

Маша и Владимир вновь встретились, и та попросила у Дубровского. Взамен он дал ей колечко - чтобы Владимир пришёл, нужно положить его в дупло.

Машу запирают в своей комнате за сопротивление. Она посылает своего брата Сашу положить колечко в дупло. Там его застает посланный Дубровским мальчик, и отбирает кольцо.

На следующий день Машу и Верейского отправляют в церковь на венчание. Обряд исполнен, но Дубровский так и не пришел, хотя Маша до конца надеялась.

Когда новобрачные сели в бричку, Дубровский пришел к Маше, но та сказала, что уже слишком поздно. Владимир уходит.

На боевое укрепление в лесу, где живет Дубровский и другие разбойники направляются солдаты с целью разбить лагерь разбойников, но неудачно.

Дубровский навсегда скрылся от глаз Троекурова и других, по слухам, уехаа за границу.

 очень люблю поэму М. Ю. Лермонтова «Мцыри» . Мцыри — мой любимый литературный герой. Он очень любил свободу и стремился; к ней. Его совсем маленьким привезли в монастырь: 

* Он был, казалось, лет шести; 
* Как серна гор, пуглив и дик 
* И слаб и. гибок, как тростник. 

Мцыри, привыкший к свободе, постепенно привыкает к своему плену. Он «…уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет» , но вдруг осенней ночью юноша изчез. Он не мог жить спокойно — грустил по родине. Даже сила привычки не смогла вытеснить тоски «но стороне своей родной» . Мцыри решился бежать из монастыря. Темный лес закрывает ему путь в родные места. Побег — шаг в неизведанный мир. Что же ждет там Мцыри? 

Это «чудный мир тревог и битв» , о котором герой мечтал с детства, в который вырвался вот келий душных и молитв» . Мцырл, попавший в монастырь не по своей воле, стремится туда, «где люди вольны, как орлы ». Утром он увидел то, к чему стремился: 

«…Пышные поля. Холмы, покрытые венцом дерев» , шумящих, как «братья в пляске круговой» . 

* Кругом женя цвел божий сад; 
* Растений радужный наряд 
* Хранил следы небесных елея, 
* И кудри виноградных лоз 
* Вились, красуясь меж дерев… 

Мцыри тонко чувствует, понимает и любит природу; Он отдыхает после мрака монастыря и наслаждаетея природой. Юноша отправился в путь: «цель одну — пройти в родимую страну — имел в душе» , но вдруг «из виду горы потерял и тут с пути сбиваться стал» . Мцыри был в ужасном отчаянии — лес, красотой деревьев и пением птиц которого он наслаждался, становился 4 страшней и гуще каждый час» . Юноша оказался во враждебной ему стихии: «миллионом черных глаз смотрела ночи темнота… » 

Меня восхищает героический характер Мцыри. Во время схватки с барсом в минуту опасности юноша почувствовал в себе навыки бойца, которые были у его предков на протяжении столетий. Мцыри победил и несмотря на раны продолжал путь. 

Но утром он понял, что заблудился и пришел опять к своей «тюрьме» . Мир природы не человека, насильно оторванного о» нее на долгие годы. Мечте Мцыри не суждено было сбыться, раны от битвы с барсом были смертельны, но он не жалел о случившемся. 

Дни, проведенные вне монастыря, он прожил настоящей, свободной жизнью, — той, к которой он стремился. Мцыри — «цветок темничный» , на нем «тюрьма оставила печать» , и поэтому он не отыскал путь к свободе. Природа, с которой стремился слиться герой, — не только прекрасный мир, но и грозная сила: совладать с ней очень непросто. 

Мцыри умирает. Перед смертью он просит перенести его в сад, потому что в последние минуты жизни для него нет ничего ближе природы, оттуда ему будет виден милый сердцу Кавказ. Мцыри стремился познать мир, слиться с природой, ощутить себя таким же свободным, как сама природа, как вольный его народ