Как вы понимаете идею литературного синтетизма?

Пеппи выросло и стала самостоятельным человеком.Ну не очень. ага стала самостоятельной - Пеппи также заплетала свои рыжими непослушные волосы в две тугие косички.Они стали у нее тольще и опрятнее.Пеппи перестала носить те туфли.Они. стали ей малы.Место них он купила в Бразилии красный туфли с золотыми и зелыными перьями.на этот раз это не выдумка.Вместе с туфлями Пеппе начилась насить платья до колено все в цветочках. Те взрослые которые видели ее то покачивали головой и говорили она уже взрослая, то усмехались по тихому и проходили мимо. Пеппе в душе были маленькой.

1. Проблема отрицательного влияния крепостного права. Как ни старается честно трудиться на своего барина (имя не названо) крепостной крестьянин, лесник Фома, помещик его не замечает, не видит, что верный и честный холоп живет в страшной нищете, кроме хлеба, его семья ничего не видит, нет даже чая в бедной избушке грозного лесника. Но если Фома что-то сделает не так, нарушит барскую волю, то тут же будет немедленно наказан, о его многолетней верной службе мгновенно будет забыто.

2. Проблема чести и долга. Повторю, хотя барин немедленно накажет за малейшее ослушание Бирюка, хотя барин не замечает страшной нужды, в которой живет его крепостной, Фома не честно исполняет порученное ему дело: стережёт барский лес. То есть Бирюк служит своему господину не за страх, а за совесть, честно.

3. Проблема милосердия, сочувствия и доброты. Хотя Бирюк знает о возможной жестокой расправе над ним, он входит в положение другого нищего крестьянина, ночью тайком от нищеты и голода ворующего в барском лесу деревья. Бирюк - очень милосердный и добрый человек. Он простил вора и отпустил его с миром, вернул даже топор и лошадь. А штраф, между прочим, придется выплачивать Бирюку, такому же нищему человеку. Но он не попрекнул деньгами и своей добротой деревенского мужика...

4. Проблемы совести (может ли человек поступиться совестью из-за голода и нищеты?). По мнению Бирюка, совершать бесчестные поступки даже из-за крайне нужды нельзя. "Воровать никому не след" - вот жизненное кредо этого героя.