Проблемы освоения и покорения природы в поэзии Ф.Н. Глинки. «Духовные стихотворения желательно строк 10-15

Пушкин в своём стихотворение говорит
Что Людмила это жизнь и любовь в которую
Он верит соответствует рассказу Лермонтова

Это будет скажем королева                                                                 1 она была некрасивая но сама думала что она красавица                   2 основные качества она была равнодушная капризная     самолюбивая и много командовала                                 3 она ведет себя больше чем королева у нее красивая походка               4   в этом рассказе королева отрицательный герой                                   5 никак потому что ей только 14 лет                                                         6 она ко всем обращается как ей вздумается но с ней обращаются хорошо и не имеют права на нее повышать голос потому что она как говорится королева                                                   7 она хочет быть умной но она даже не знает таблицу умножения                                                                                                 8 нет она не меняется

Новела Акутагави "Павутинка" до мені зрозуміти досить просте правило моралі: щоб жити добре, треба добре ставитися до оточуюючих. Це золоте правило  спокон віків було і залишається актуальним  для всіх людей, незалежно від їх віросповідання.  Отже, Бог безсилий до людині, коли вона не хоче зробити таке саме добро для інших людей.  

Це оповідання починається з опису прекрасного літнього ранку. Ранок в японській традиції – символ нових надій, пробудження і переродження людської душі.  В озері, яке є символом джерела життя, очищення, початку і кінця всього сущого на землі, квітнуть священні квіти лотоси – символи духовної чистоти і святості. Берегом озера знічев”я  походжає Будда – божество, символ добра, гармонії, моральний ідеал людини.  Будда випадково заглядає в глибину озера, де можна побачити пекло, і його погляд падає на грішника Кандата, який покараний за страшні злочини, які він вчинив за життя. Будда ніби переглядає гріхи Кандати і раптом серед них бачить один-єдиний  добрий вчинок: колись Кандата ів павучка і не наступив на нього. Цього для Будди було досить, щоб дати злочинцю шанс,  адже павук – символ зв”язку між світами, між простором і часом, символ найвищої мудрості, він пряде нитку життя.  

Новела до мені зрозуміти, що Бог допомагає лише тим, хто вміє поставити себе на місце іншої людини, проявити співчутя до її долі, подати руку до .