Сочинение по Картине Прянишников. В ЗАСАДЕ

Мария Египетская - христианская святая, считается покровительницей кающихся женщин. Память совершается в Православной церкви 14 апреля и в пятую неделю Великого поста, в Католической церкви - 3 апреля. Мария Египетская почитается также Англиканской церковью.

жизнь:

Мария родилась в Египте в середине V века и в возрасте двенадцати лет покинула родителей, уйдя в Александрию, где стала блудницей. Более семнадцати лет предавалась она этому занятию. Однажды Мария, увидев группу паломников, направлявшихся в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня, присоединилась к ним, но не с благочестивыми помыслами, а «чтобы было больше с кем предаваться разврату». В Иерусалиме Мария попыталась войти в храм Гроба Господня, но какая-то сила удерживала её. Осознав своё падение, она начала молиться перед иконой Богородицы, находившейся в притворе храма. После этого она смогла войти в храм и поклониться Животворящему Кресту. Выйдя, Мария опять обратилась с благодарственной молитвой к Деве Марии и услышала голос, сказавший ей: «Если перейдёшь за Иордан, то обретёшь блаженный покой».

Послушав этого повеления, Мария приняла причастие и, перейдя Иордан, поселилась в пустыне, где провела 47 лет в полном уединении, посте и покаянных молитвах. Первые 17 лет Марию преследовали блудные страсти и воспоминания о жизни:

Когда я принималась за пищу, я мечтала о мясе и вине, какие ела в Египте; мне хотелось выпить любимого мною вина. Будучи в миру, много пила я вина, а здесь не имела и воды; я изнывала от жажды и страшно мучилась. Иногда у меня являлось очень смущавшее меня желание петь блудные песни, к которым я привыкла. Тогда я проливала слёзы, била себя в грудь и вспоминала обеты, данные мною при удалении в пустыню.

После этих многолетних искушений страсти оставили её, закончилась пища, взятая из Иерусалима, а одежда истлела от ветхости, но, как повествует её житие, «с того времени… сила Божия во всём преобразила мою грешную душу и моё смиренное тело».

Дед обожает нахваливать собственную персону, при этом высказываясь горячо с использованием хвалебных фраз.

Старик безразлично относится к своим близким, жене, детям, внукам, выделяя лишь одного сына Якова. Не гнушается дед и применением физического насилия над домашним, начиная от кулаков и заканчивая поркой розгами, считая это хорошим воспитанием. Для внуков, которым дед устраивал порку в субботние дни, Каширин представлялся самодуром и узурпатором. В доме часто происходили ссоры и даже драки.

Иногда у старика бывают моменты просветления и доброты, он общается с внуком, рассказывая ему свои детские воспоминания, давая уроки грамоты и письма по церковной литературе. Заболев, дед, обладая сильным и властным характером, становится капризным ребенком, не переносить и терпеть боль.

С годами, приблизившись к восьмидесяти годам, дед становится ужасно скупым, подозревая всех вокруг в воровстве и нежелании экономить, из-за этого постоянно злясь, раздражаясь и беснуясь. А в один момент дед делит расходы на домашнее хозяйство с бабушкой, не желая большее ее содержать.