Несчастную жизнь, неизбывной определить литературные тропы

1)Для изменения понадобиться именно протест , потому как только он изменить мир к лучшему или худшему , но это уже зависит от самого протестующего . Протест- он своеобразная революция  она пробуждает в людях жажду измен . 

2)Нравственные нормы определяют поведение человека, причем общество выносит ему оценку .Нравственная норма индивидуальна для каждого из нас . Лично для меня -это вопрос сугубо относящейся к воспитанию.

3)Разум оценить ситуацию трезво . И именно он человеку правильно оценить ситуацию , но порой нужно прислушиваться к вере . Вера - вященна , но путь к ней находят еденици . 

4) Всё этлот влияет просто глобально . Среда - на его поведение и отношения к окружающим в дальнейшем . Нравственная ответственность , а проще говоря совисть влияет на его поступки колосальным образом . Именно от  нее зависит , что и , как в дальнейшем сделает или предпримит человек .

Маттео знал, что все беглые могли надеяться на его поддержку, и для него это было делом чести им от преследований жандармов, спрятать их у себя. Все знали, что Маттео — самый надежный человек, который никогда не подведёт. Но сын Маттео предал его, подвел его так, что, возможно, никогда больше ни один заключенный не обратится к нему за Кроме того, сын маттео польстился на серебряные часы, а Маттео сам никогда не брал платы за главная плата для Маттео — это доверие людей. Поступок его сына — предательство идеалов Маттео, позорное пятно на его доме. Чтобы искупить вину перед людьми, Маттео решается на самый страшный исход — он убивает его.

Маттео крайне болезненно отнёсся к поступку своего сына: для него, человека, верного корсиканским традициям (в частности, обычая гостеприимства), Фортунато — подлый корыстолюбивый предатель. Он даже спрашивает Джузеппу: «Мой ли это ребёнок?», потому что не верит, что у него, хранителя этих традиций и обычаев, человека чести, может быть такой сын.