Цытатная характарыстыка Пана, Машэки и Натальи у паэме Магила льва! http://knihi.com/Janka_Kupala/Mahila_lva_9t.html

1.росло 3 березы.

на каждой березе по 7 больших веток.

на каждой большой ветке по 7 маленьких веток,

на каждой маленькой ветке — по 3 яблока.

сколько всего яблок?

ответ:

ни одного. яблоки на березах не растут

2.к реке подходят два человека. у берега стоит лодка, которая может выдержать только одного.

оба человека смогли переправиться на противоположный берег.

как им это удалось?

ответ:

они были на разных берегах. когда первый приплыл ко второму, тот взял лодку и тоже переправился на противоположный берег.

3.электричка идет со скоростью 70 км/час. в какую сторону будет лететь дым?

ответ:

у электрички нет дыма.

   

Басни крылова по праву считаются высшими образцами этого жанра на языке. в них нашли свое отражение опыт, сознание и нравственные идеалы нашего народа, особенности национального характера. это выразилось не только в оригинальной трактовке традиционных сюжетов, но прежде всего в том языке, которым написаны басни. любимый прием всех баснописцев, в том числе и крылова - это аллегория (иносказание) . в целях иносказания баснописцы разных времен использовали образы зверей и даже предметов. по художественным, а иногда и по цензурным соображениям на смену людям в басне приходят животные, наделенные отдельными человеческими чертами: трусостью, храбростью, добротой, мужеством и др. аллегория пришла в из фольклора, притчи, сказки, особенно сказок о животных, где действовали традиционные персонажи, — такие как лиса, медведь, заяц, волк. каждый из них был заведомо наделен определенной чертой характера. прием аллегории использовали классицисты, например, в одах. крылов соединил опыт использования этого приема разными жанрами в одно целое. басенный муравей — олицетворение трудолюбия ("стрекоза и муравей"), свинья — невежества ("свинья под дубом"), ягненок — кротости, как "агнец божий" ("волк и ягненок"). например, в басне "воспитание льва" лев-отец — не только воплощение силы, мужества. лев-отец выступает здесь не только как грозный царь, но и как заботливый, но недалекий отец, который поручил воспитание своего сына птице, забыв о том, что царствовать-то сын будет над зверями. в образе льва-отца обрисован целый характер, со всеми его достоинствами и недостатками, а не одно лишь какое-нибудь свойство человеческой натуры.