Які твори принесли Г.Веллсу всесвітню славу? 2. Хто став прототипом героя оповідання? 3.Що було дивного у зовнішності і поведінці продавця? 4. Які спогади залишила чарівна крамниця у хлопчика? 5. Що , на вашу думку, символізує чарівна крамниця? 6.Визначте головну думку твору;уславлення людяності, добра, уміння любити і шанувати людей;віра в диво .та краще майбутнє 7. Із чого починається і чим закінчується новела "Павутинка"? 8. Що протиставляється у творі? 9.Чому Будда дав шанс на ння лиходієві Кандаті? 10. Чому ж Кандата не врятувався? 11. Які риси вдачі завадили йому вибратися з Кривавого озера? 12. Придумайте власний фінал до новели "Павутинка"

литвин надо обнять поцилавать

Образ Евгения Онегина вечен. Может быть потому,что во все времена находится такой тип людей, которых закрутил водоворот жизненных событий, после чего они выходят или окрепшие,обновленные или погруженные  в глубочайшую меланхолию. Онегин - как раз из таких вот молодых людей.
    Рано окунувшись в светскую жизнь, богатую страстями, познав  разочарование любви, Евгений утратил вкус к жизни. Тот самый вкус, с которым ждешь  следующий день с нетерпением и надеждой. "Что день грядущий нам готовит? " Для Онегина этого вопроса не существовало.Он ничего не ждал от грядущего дня и целей у него на это день никаких не было.
разочарованный и утомленный он плыл по течению жизненной реки. Догадывался ли он , что не на те цели направляет он молодые силы свои? Думаю ,да ,но привычка и лень -наихудшие пороки  пересилили. В противоположность ему ленский -молодой человек живущий надеждой ,предвкушением радостных перемен. Он скучает, но у него есть увлечение-поэзия  и любимая Ольга.  И скучает он не от скуки , а от непонимания и неразделенности его взглядов на жизнь.
           Женские образы не менее интересны и также противоречивы. 
Татьяна - " русская душою" , выросшая  и  впитавшая в себя "соки"  русской земли, в ней же черпала и духовный потенциал. У нее в жизни свои испытания, но тот нравственный стержень, который она сформировала в себе не позволил затянуть ее в водоворот страстей. Она  вышла из всех жизненных испытаний  с чистой и незапятнанной душой. А это как выясняется в процессе прочтения романа - главное сокровище ,которое и дает силу жить ,терпеть и преодолевать , а если необходимо и бороться.

Двое приятелей - Буркин с Иваном Иванычем Чимша-Гималайским попали под дождь, поэтому решили остановиться у их давнего знакомого – Павла Алехина. Его имение находится неподалеку. Сам Алехин не выглядит, как помещик. Вид его неряшлив: грязная одежда, лицо в пыли, волосы длинные, полнота. Алехин, будучи радушным хозяином, предложил им помыться, переодеться и выпить чая. Во время чаепития Иван Иваныч делится с друзьями историей собственного брата, по имени Николай Иваныч.

Все детство братьев Чимша-Гималайских в усадьбе отца, который дослужился до чина и передал детям дворянский титул. После того как отец умер, имение у братьев отобрали из-за долгов. Николай работал в казенной палате, у него была мечта – купить небольшую усадьбу. Иван желаний брата не понимал. Но мысли брата были заняты только одним - покупкой усадьбы, рядом с которой можно посадить крыжовник. Николай долго откладывал деньги, отказывая себе в еде, вступил в брак по расчету. Он урезал расходы на еду даже после женитьбы. Жена этого не вынесла и скончалась. Николай, не сожалея о смерти жены, наконец приобрел имение, заказал кусты крыжовника, высадил вокруг имения и стал помещиком.

Однажды, навещая брата, Иван Иваныч заметил, что тот изменился в худшую сторону – постарел, располнел, завел манеру выражаться, как чиновники, говоря красноречивыми, но ничего не значащими фразами. Николай угощал Ивана крыжовником и, видимо, его вполне удовлетворяло то, к чему он стремился.

Иван Иваныч после визита к брату задумался о том, что тот слишком счастлив. Ведь существует столько страдающих людей в мире… Разве можно быть счастливым, зная об этом? Пребывая в счастье, невозможно быть глухим и слепым к тем, кто несчастен, поэтому каждому счастливому человеку должен кто-то напоминать о том, что с тобой может тоже случиться несчастье, а другие не увидят и не услышат этого. Свой рассказ Иван Иваныч подытоживает словами о том, что смысл жизни состоит не в личном счастье, а в добре, которое должен творить каждый.

Приятелям Ивана Иваныча история не совсем понравилась. Алехин недоумевает, поскольку философия Ивана Иваныча не имеет ничего общего с его жизнью, которую тот проводит в подсчетах своего хозяйства. Но ему радостно, что гостям есть о чем поболтать. Однако уже поздно, поэтому все трое идут спать.

История Николая Иваныча учит тому, что человек может обманываться, забывая об истинном счастье в погоне за мнимым. Автор от лица рассказчика пытается внушить читателю, что истинное счастье заключается в свершении добрых дел и тем, кто нуждается