А1. Как назывался журнал, в котором начал публиковаться В.П.Астафьев? а) «Смена»; б) «Огонёк»; в) «Дружба народов». А2. Как первоначально назывался цикл рассказов В.П.Астафьева о детстве, о селе и его обитателях? а) «Конь с розовой гривой»; б) «Страницы детства»; в) «Монах в новых штанах». А3. К какому роду литературы относится рассказ В.П.Астафьева «Конь с розовой гривой»? а) к эпосу; б) к лирике; в) к драме. А4. Когда происходит действие рассказа «Конь с розовой гривой»? а) после Первой мировой войны; б) после Гражданской войны; в) после Великой Отечественной войны. А5. От чьего лица ведётся повествование в рассказе? а) главного героя – мальчика; б) бабушки; в) соседского паренька. А6. Кто из героев рассказа «плавал когда-то по морям, любил море»? а) дядя Ваня; б) дядя Левонтий; в) дедушка. А7. Кто из героев рассказа говаривал: «…главное…в ягодах – закрыть дно посудины»? а) тётя Феня; б) тётя Васеня (Левонтьиха); в) бабушка Катерина Петровна. А8. На берегу какой реки находилось село, в котором жил герой рассказа «Конь с розовой гривой»? а) Ангара; б) Иртыш; в) Енисей. А9. Какие ягоды сбирал юный герой рассказа, чтобы «трудом своим заработать пряник»? а) клубнику; б) землянику; в) малину. А10. Что украл у бабушки герой рассказа для Саньки, чтобы тот не рассказал об обмане? а) калач; б) шаньгу; в) пирог. А11. Какое чувство овладело юным героем рассказа, когда он узнал в лодке бабушку? а) испуг; б) радость; в) грусть. А12. Какую роль в жизни юного героя рассказа сыграл обман, в который мальчик был втянут? а) мальчик приобрёл авторитет среди сверстников; б) мальчик раскаялся в содеянном и был благодарен бабушке за понимание; в) бабушка и дедушка, которые воспитывали его, усилили контроль за его поведением. А13. Как поступила бабушка, купив пряник внуку, несмотря на его обман? а) проявила жалость; б) проявила бесхарактерность; в) проявила доброту и мудрость. А14. Употребление каких слов характеризует язык рассказа В.П.Астафьева «Конь с розовой гривой»? а) диалектных и слов; б) общеупотребительных слов; в) иноязычных слов. А15. Как называется последовательное изображение на основе сюжета событий в художественном произведении? а) пейзаж; б) портрет; в) фабула. Часть В (задания с кратким ответом) В1. Почему все жалели героя рассказа и уделяли ему редкостное внимание? В2. Какой пряник пообещала купить бабушка внуку за полный туесок ягод? В3. Какой приёмом художественной выразительности использует Астафьев в приведённом отрывке: «По скоблённому кухонному столу, как по огромной земле с пашнями, лугами и дорогами, на розовых копытцах скакал белый конь с розовой гривой»? В4. Что описывает В. П. Астафьев в данном отрывке. Как называется такой фрагмент? «День был ясный, летний. Сверху пекло…, клонились к земле рябенькие кукушкины слёзки. На длинных хрустких стеблях болтались из стороны в сторону синие колокольчики …». В5. Как называется отрывок художественного произведения, обладающий относительной законченностью? Часть С (задание с развёрнутым ответом в виде связного текста не менее 5 предложений) С1. Какие жизненные уроки из рассказа В.П.Астафьева я извлёк (извлекла)?

Объяснение:

1а,

2б,

3а,

4в,

5б,

6

7а,

8б,

9а,

10а,

11б,

12в,

13

14в,

15

ответ:

роман привлекает читателей не только содержанием, но и проблематикой.  

автор затрагивает много важных проблем, которые находят свое отражение в разных частях книги. в их числе вопрос о том, что же делает человека человеком.  

людям дан великий дар — способность мыслить, и она должна людям полюбить мир, жизнь и все живое. однако люди, которые лучше других должны понимать цену жизни, мучают и убивают не только диких зверей, но и друг друга, уничтожают жизнь, защита и охрана которой не обязанность, а призвание человека. “гонцы” за анашой избили и сбросили с поезда авдия, надеясь, что он не выживет. а когда этот молодой человек во второй раз попытался пойти против суровой действительности и остановить бессмысленное жестокое убийство сайгаков, это стоило ему жизни. люди, распявшие авдия, не его. такие, как они, просто не знают, что такое жалость. но авдия волчица акбара, которую он увидел за несколько мгновений до своей смерти. и у читателей возникает вопрос: в ком же тогда больше гуманности, человечности?  

дикие животные способны жалеть нас, почему же тогда мы не можем понять и их? им ведь свойственны все те же чувства и переживания, что и людям. люди сочувствовали гулюшкан, которая, потеряв сына, выла так же, как акбара, когда у нее украли ее волчат. но вой волчицы вместо жалости вызывал в людях только злость. люди в совхозе не могли простить волков, убивающих скот и на людей, желая отомстить им за всех своих детенышей. но мы можем понять бостона, застрелившего базарбая, которого он считал виновным в смерти своего сына.  

в романе много внимания уделяется человеческим взаимоотношениям. айтматов показывает, до какой низости, до каких преступлений могут довести человека зависть и желание жить лучше других. когда авдий спросил у “гонцов”, бог или деньги для них важнее, даже маленький ленька ответил, что деньги, потому что они возможность жить лучше, чем живут многие люди, зарабатывающие на жизнь честным трудом. но честно работать можно тоже по-разному. бостону, который вкладывал все силы в работу, многие бедные чабаны завидовали, некоторые даже ненавидели его за то, что у него все было лучше, чем у них. за это бостона из “передовика производства” превратили в “кулака”. а парторг кочсорбаев старался помешать “кулаку” добиться большего. все это происходило потому, что та же государственная идеология, которая не допускала возможности существования таких пороков, как наркомания, была против любого неравенства. айтматов прекрасно понимал противоестественность ситуации, в которой для всеобщего равенства все должны жить и работать одинаково плохо, а не одинаково хорошо. для поддержания такого порядка в государстве отдельных людей, пытавшихся бороться за справедливость, отправляли на плаху. но автор показывает читателям, что государство и общество, которые коверкают жизни и судьбы людей и не обращают внимания на свои внутренние проблемы, из которых наркомания, возможно, не самая серьезная, сами идут к “плахе”. такая критика системы в то время, когда был написан этот роман, была смелым шагом.    

в наше время проблемы, затрагиваемые в романе “плаха”, уже не так злободневны, но многие из них все еще актуальны. поэтому я считаю, что еще не одно поколение людей, среди которых всегда есть и стремящиеся собственным трудом добиться успеха, и старающиеся направить других на путь истинный, и просто желающие лучше понять человеческие взаимоотношения и характеры других людей, будут с большим интересом и удовольствием читать роман ч. айтматова “плаха"

ответ:

роман привлекает читателей не только содержанием, но и проблематикой.  

автор затрагивает много важных проблем, которые находят свое отражение в разных частях книги. в их числе вопрос о том, что же делает человека человеком.  

людям дан великий дар — способность мыслить, и она должна людям полюбить мир, жизнь и все живое. однако люди, которые лучше других должны понимать цену жизни, мучают и убивают не только диких зверей, но и друг друга, уничтожают жизнь, защита и охрана которой не обязанность, а призвание человека. “гонцы” за анашой избили и сбросили с поезда авдия, надеясь, что он не выживет. а когда этот молодой человек во второй раз попытался пойти против суровой действительности и остановить бессмысленное жестокое убийство сайгаков, это стоило ему жизни. люди, распявшие авдия, не его. такие, как они, просто не знают, что такое жалость. но авдия волчица акбара, которую он увидел за несколько мгновений до своей смерти. и у читателей возникает вопрос: в ком же тогда больше гуманности, человечности?  

дикие животные способны жалеть нас, почему же тогда мы не можем понять и их? им ведь свойственны все те же чувства и переживания, что и людям. люди сочувствовали гулюшкан, которая, потеряв сына, выла так же, как акбара, когда у нее украли ее волчат. но вой волчицы вместо жалости вызывал в людях только злость. люди в совхозе не могли простить волков, убивающих скот и на людей, желая отомстить им за всех своих детенышей. но мы можем понять бостона, застрелившего базарбая, которого он считал виновным в смерти своего сына.  

в романе много внимания уделяется человеческим взаимоотношениям. айтматов показывает, до какой низости, до каких преступлений могут довести человека зависть и желание жить лучше других. когда авдий спросил у “гонцов”, бог или деньги для них важнее, даже маленький ленька ответил, что деньги, потому что они возможность жить лучше, чем живут многие люди, зарабатывающие на жизнь честным трудом. но честно работать можно тоже по-разному. бостону, который вкладывал все силы в работу, многие бедные чабаны завидовали, некоторые даже ненавидели его за то, что у него все было лучше, чем у них. за это бостона из “передовика производства” превратили в “кулака”. а парторг кочсорбаев старался помешать “кулаку” добиться большего. все это происходило потому, что та же государственная идеология, которая не допускала возможности существования таких пороков, как наркомания, была против любого неравенства. айтматов прекрасно понимал противоестественность ситуации, в которой для всеобщего равенства все должны жить и работать одинаково плохо, а не одинаково хорошо. для поддержания такого порядка в государстве отдельных людей, пытавшихся бороться за справедливость, отправляли на плаху. но автор показывает читателям, что государство и общество, которые коверкают жизни и судьбы людей и не обращают внимания на свои внутренние проблемы, из которых наркомания, возможно, не самая серьезная, сами идут к “плахе”. такая критика системы в то время, когда был написан этот роман, была смелым шагом.    

в наше время проблемы, затрагиваемые в романе “плаха”, уже не так злободневны, но многие из них все еще актуальны. поэтому я считаю, что еще не одно поколение людей, среди которых всегда есть и стремящиеся собственным трудом добиться успеха, и старающиеся направить других на путь истинный, и просто желающие лучше понять человеческие взаимоотношения и характеры других людей, будут с большим интересом и удовольствием читать роман ч. айтматова “плаха"