1. Проанализируйте путь превращения Старцева в Ионыча в произведении А.П. Чехова «Ионыч». Объясни роль главного героя, вырази личностное отношение к нему, объясни роль и времени, приведи примеры из текста. 2. Составьте сложный план к эпизоду «Роковая ночь Германа» (А.С. Пушкин. «Пиковая дама»), используя алгоритм. – Осмысление темы Наброски основных (тезисных) тем в определенной последовательности Деление пунктов на подпункты Редактирование пунктов (расширение, сокращение, перестановка формулировок) Окончательное оформление плана

Моя любимая сказка - Красная Шапочка. 

Я очень люблю эту сказку за то, что в ней и злость, и добро, но побеждает все равно только положительная сторона. 

Красная Шапочка, на которой концентрируется внимание всю сказку, очень добрая и милая, а также наивная девчушка.

Мама посылает в лес Красную Шапочку  для того, чтобы та отнесла пирожки своей любимой бабушке.  Но по пути ее ждет невероятное приключение. Она встретит волка, который захочет ее съесть вместе с бабушкой. 

В конце, все-таки, он их съел, но это была не беда. Пришли охотники и убили волка, вытащив из живота Красную Шапочку и бабушку. 

1. Назавіце характэрныя рысы творчасці Ядвігіна Ш.

Адказ праілюструйце прыкладамі з прачытанага твора.

2. Пералічыце вобразы-сімвалы, ужытыя ў апавяданні Ядвігіна Ш. «Дуб-дзядуля».

3. Патлумачце алегарычны сэнс твора.

Перакажыце яго ад 3-й асобы, напрыклад, ад імя поля.

4. Ці актуальнае, на вашу думку, апавяданне «Дуб-дзядуля» сёння?

Абгрунтуйце адказ.

5. Уявіце, што вы мастак у выдавецтве. Вам неабходна падрыхтаваць вокладку для кнігі Ядвігіна Ш. «Дуб-дзядуля».

Зрабіце эскіз або апішыце словамі ідэю вокладкі, якая адлюстроўвала б ключавы эпізод твора.

6. Параўнайце апавяданне «Дуб-дзядуля» Ядвігіна Ш. з апавяданнем Якуба Коласа «Крыніца», якое вывучалася ў V класе.

Знайдзіце агульныя і адрозныя рысы.

7. Беларускі даследчык Аляксей Рагуля піша:

«У апавяданні “Дуб-дзядуля” створаны абагульнены вобраз беларускай сацыяльнай прасторы. “Край блакітных азёр” ’яўляецца перш за ўсё краем азёр салёнага поту, горкіх слёз і крыві. Сэнс жыцця новага пакалення заключаецца ў тым, каб адшукаць у глыбінных пластах нацыянальнай душы (культуры) крыніцы жывой вады і напаіць ёй парасткі новага жыцця».

Ці згодны вы з такой інтэрпрэтацыяй апавядання? Чаму?

*8. Абмяркуйце ў групах словы Ядвігіна Ш. з яго «Лістоў з дарогі»:

«Як багацце краю залежыць ад спазнання яго самога, так мінуўшая гісторыя народаў — гэта адкрытая кніга, з каторай можна даведацца аб усіх прычынах развіцця і ўпадку гэтых народаў; па гэтай кнізе — па гэтай вяковай практыцы мы павінны вучыцца, як нам трэба кіравацца ў цяперашнім жыцці, каб будаваць лепшую сабе будучыну».

Ці застанецца правільным гэта выказванне класіка, калі замяніць выраз «мінуўшая гісторыя народаў» на «мастацкая літаратура»? Чаму?

*9.  Ці залежыць успрыманне мастацкага твора ад часу яго стварэння і прачытання?

Якія праблемы, узнятыя ў апавяданні «Дуб-дзядуля», актуальныя сёння?

Якія — не?