«Виправте помилку» Головний геройоповідання«Золотий жук» —Генрі ЛегранЛегран оселився наСалівeновомуострові поблизуЧарльстона у штатіПівнічна КаролінаЛегран захворів, бо жук укусив йогов головуДжупітер вірнослужив своемухазяїнові тому, щотой йому добреплативOr дач кинувсябуло танцювати, коли зрозумів, уОповідач дужедобре розумівЛеграна, навідміну відДжулітераПероям Не вдалосяВідразу знайтискарб, тому щооповідачпереплутав правеОко задвим.Джулітер бувнайспокійніший зусіх героїв, коливони побачилискарбичому йогопомилкаЛегран першимпомітив, щонамальований жуксхожий на черепЗнаки напергаменті булизроблені синімчорнилом«Чортове сідало»це висока скелябілятюльпановогодерева«Єпископів заїзд»це Шинокпоблизу острова«Добре скло»це маркакрасивогоскляного посудуКолекції комахЛегранапозаздрив би самШвемербекБіля скарбу шукачіпригод знайшличотири скелетиУ важкій залізнійскрині булокоштовностей намільйон доларів​

С детства мы знаем и читаем много басен И.Крылова. Одна из самых известных, мне кажется, это басня, которая называется «Лебедь, Щука и Рак». В этой басне персонажи-животные отражают различных по характеру людей, которые стремятся к разным целям. Поэтому, когда этим разным людям понадобится сделать какое-нибудь дело, то им это не удастся, потому что все будут все по-разному делать. Так, в басне Лебедь стремится поднять воз ввысь, Щука хочет попасть в море, а Рак пятится назад. А мораль сей басни такова: Когда в товарищах согласья нет, На лад их дело не пойдет, И выйдет из него не дело, только мука. Иван Крылов практически всегда ясно выводит мораль своих басен, чтобы люди понимали, какой именно смысл он вкладывает в свои произведения. В своих баснях И.Крылов также осуждает такие пороки, как лесть, невежество, глупость, бессилие, страх и так далее. К примеру, в басне про Лисицу и Ворону баснописец описывает хитрую плутовку, которая с обмана получила сыр, принадлежавший вороне. А все произошло потому, что Ворона поддалась на лесть Лисицы, каркнула во все горло, чтобы продемонстрировать свой «ангельский голосок», а сыр сразу же и упал у Вороны из клюва. Таким образом Лисица получила свой сыр. А мораль такова: Уж сколько раз твердили миру, Что лесть гнусна, вредна; но только все не впрок, И в сердце льстец всегда отыщет уголок. Также, я считаю, что пороки, осмеиваемые баснописцами, присущи людям всех эпох и поколений. Ведь даже и сейчас лесть, невежество, страх порицается обществом, но все равно есть очень много людей, которые обладают подобными пороками. В русских баснях очень красиво продемонстрировано, как вредны подобные пороки общества.