Сочинение на тему роль природы в рассказах васюткино озеро и век живи век люби

Тайга хлипких не любит, "-эти слова отца и деда вспомнились мальчику в самую страшную минуту,когда он был в отчаянии, они придали ему сил. васютка, оказавшись один на один с природой, начинает чувствовать ее живую душу: разговаривает с ней, ищет поддержки, замечает малейшие изменения, чувствует ее состояние. через природу он пытается подать весточку родным, очищается и даже исповедуется. васютка за 5 неполных дней повзрослел, научился ценить то, что раньше считал обыденным, незначительным для себя. не мог он погибнуть в тайге: как лесное озеропитают реки и речушки, сама мать тайга и батюшка енисей, так и васютку спасает опыт взрослых людей, вера, надежда, любовь - любовь к своим родителям, к природе.васютка родился и вырос в таёжном краю. и к тринадцати он уже многое знал и умел.в тайге он сумел выжить тем навыкам, которые сам знал и тем советам, которые ему когда-то давали взрослые. его спасла природная память, смекалка, находчивость, знание леса, примет, приобретённые навыки и умения разжечь костёр даже в дождь, приготовить дичь, не расходовать зря "драгоценный припас" - патроны. а главное - желание выжить во что бы то ни стало. мальчику пришлось бороться со своим страхом, с голодом, с усталостью. он предусмотрительно вешал мешок с остатками еды на сук, не поддавался соблазну съесть хлеб весь сразу, не метался по тайге, а заставлял себя соображать, в каком направлении лучше двигаться. васютка выбрал правильное направление на север, догадался, что озеро проточное, раз в нём водится речная рыба, что речка от озера обязательно выведет к енисею.вдумчиво, не суетясь шел васютка к своему спасению, и удача от него не отвернулась.

  роберт бернс… мабуть немає у світі поета, якого б так знали, так любили протягом двох століть у його рідній шотландії! рядки його віршів стали крилатими висловами. вони увійшли в приказки, прислів’я та пісні, які і досі співаються народом.бернс прийшов у шотландську літературу наприкінці хvііі століття. країна, яка ще у хv столітті мала чудові поетичні твори, в 1707 р. остаточно втратила свою незалежність, свій парламент, навіть свою літературну мову. офіційною мовою стала ійська. і народу, що, як і раніше, розмовляв шотландською, залишилися лише старі пісні, легенди і казки.шотландці чекали на свого поета – і він народився у самій гущині народу, і став його голосом, його совістю, його серцем. у селищі алловей збереглася глиняна мазанка під солом’яною стріхою, де 25 січня 1759 року народився роберт бернс. читець.

    среди охотников распространено мнение, будто лиса не трогает того птичника, который ближе всех к ее норе. она старается не навлечь на себя гнев ближайшего соседа и поэтому предпочитает ходить за добычей на более отдаленные фермы.        быть может, по этой причине на птичьем дворе джюкса все было благополучно, а у бентона то и дело пропадали куры. старик бентон вообще не отличался долготерпением, а когда исчезло более четверти его прекрасных кур, он окончательно взбесился.        в следующее воскресенье сыновья бентона - си и бэд, проходя по вершине холма, услышали лай джюксовой собаки, напавшей на след лисы. мальчики не особенно дружили с собакой и потому не стали вмешиваться в это дело. они остановились и, наблюдая сверху за происходившей в долине охотой, видели, как ловко лиса провела собаку, когда ей надоело убегать.        но не успели они тронуться с места, как лиса появилась опять, и на этот раз с белой как снег курицей в зубах. бентон гордился своими породистыми белыми курами, и не было сомнения, что именно одну из его кур унесла лиса. белая курица хорошо заметна издали, и мальчики без труда проследили похитительницу до самого входа в нору.        полчаса спустя они уже стояли среди белоснежных перьев породистой курицы. мальчики попробовали было просунуть в нору длинный шест, но он застрял в изгибе хода, и лисята, хотя и страшно перепуганные, остались невредимы. старые лисы в это время метались поблизости в лесу. испуганные, они убежали от норы, но нора - а в ней остались лисята - тянула их к себе. они пытались подойти к норе, но каждый раз, услышав голоса людей, отбегали и прятались в кустах.        хотя нора находилась на земле, принадлежавшей джюксу, дети бентона все-таки решили прийти еще раз на другой день и выкопать лисиц. но лисица-мать уже встревожилась: ее дом стал теперь опасным. тотчас же начала она рыть новую нору и на рассвете приступила к переноске своего семейства.        у деревенских жителей, если они хотят отобрать лучшего из новорожденных котят, существует простой и естественный способ отбора: они выносят котят в открытое поле. кошка скоро находит своих детей и начинает перетаскивать их обратно. тот котенок, которого она возьмет первым, и считается самым лучшим. это верная примета: самый шустрый котенок всегда выберется из кучи наверх, первый обратит на себя внимание матери, а потому она и несет его домой прежде всех.        в старой норе первым встретил лисицу тот лисенок, который был самым бойким и самым сильным, - домино, и его первого перенесла она в новое, безопасное убежище. затем она взяла самую здоровую из его сестер, а в третий раз - маленького крепыша-брата. отец тем временем сторожил на соседних холмах.        стало рассветать. мать пустилась в путь с третьим лисенком, как вдруг отец подал сигнал тревоги.        мальчики бентона явились с заступом и киркой, чтобы раскопать лисью нору, но в трех шагах от входа они наткнулись на большой камень. пока они рассуждали, как им быть, из каменоломни в горах донесся гул взрыва, и план действий был готов. один из мальчиков сходил в каменоломню и вскоре вернулся с динамитным патроном. они заложили патрон в трещину камня. через минуту страшный взрыв потряс склон холма. когда улеглось облако пыли, оказалось, что взрыв засыпал вход в нору грудой камней. лисята, без сомнения, были раздавлены или задохлись. взрыв превратил жилище в могилу, и мальчики ушли.        если бы они вернулись сюда ночью, они увидели бы, как лисы, отец и мать, разрывали лапами землю и напрасно грызли осколки гранита, стараясь попасть в родную нору. на следующую ночь лисы приходили снова. на третью ночь явилась только одна мать, а затем и она оставила безнадежные попытки.