Вчем сходство князя андрея с раскольниковым и базаровым?

в том, что они оба были атеистами , и были схожи характером. они оба старались кататься равнодушными, скрыть свои чувства, но в глубине души были хорошими людьми, доблестными и смелыми

ответ:Фильм о неудачнике-спортсмене, который за что то казня себя, идет работать в профессию, о которой ничего не знает, даже на уровне интуиции, не желает учится, но считает благородной. В результате делает больше зла, прикрываясь красивыми, но ничего не значащими словами. Красивая музыка и картинка (брутальный Приёмыхов, красавица Машкова, лица пацанов, такого возраста, что не понять, подонок или герой) делает этот фильм смотрибельным, если вы его смотрите фоном. Более внимательный противопоказан. Странный популистский во в начале: 'Ты можешь ударить человека?' - а ты нет? А если нападут? Начнут унижать? Избивать при тебе близких или слабых?

Странный суд над подростком, которому выносят приговор даже не интересуясь условиями жизни несовершеннолетнего. Странный дядя Паша, который думает, что трудовой лагерь как то решит проблему с отцом, который не в состоянии воспитывать детей и обеспечить им приемлемые жизненные условия. В результате рушит то единственное что было у брата с сестрой - их близость и взаимо и сестра оказывается на шаг от смерти. Странный лагерь, где только работают и танцуют, ну и дерутся еще. Спортсмен не может обеспечить хоть какой то спортивный досуг, разговоры по душам, вечера поэзии, шахмат да бесчисленное количество всего, что может заинтересовать подростков. Только верещит в страхе перед детьми как испуганная баба. Да кто тебя будет уважать после такой истерики, дядя Паша? В чем толк от этого лагеря? В прополке морковки? В колхозу? Что ты лично можешь предложить этим потерявшимся детям? Короче демагогия и пустозвонство.

Объяснение:

глубочайшего застоя, кинематограф которого отличала летаргическая, обморочная вялость. На экране преобладали герои  преклонного возраста.

Молодёжь же или выполняла функцию чисответ:Здравствуйте, см. ниже.

Объяснение:

"Пацаны" Динары Асановой по сценарию Юрия Клепикова  фильм уникальный, не похожий на другие.

Появился он в эпохуто служебную - подчёркивая своим поведением, не соответствующим общественной морали, героизм, патриотизм и энтузиазм отцов и дедов, или же  появлялась в виде агрессивной, безликой стаи, угрожающей покою, благополучию, а нередко и жизни героев "подлинных".

Кинематограф отражал, проецировал "коллективное бессознательное" - старшее поколение, занимавшее все ведущие позиции, осознавая крайнее неблагополучие общества, постыдно перекладывало вину за происходящее на собственных детей...

Создатели же "Пацанов" - заглянули в глаза и в душу тем самым подросткам, которые оказались не нужны ни семье, ни государству. И пришли к выводу: "Мы сами им плохая компания. Нам с ними трудно - они в нас больше не верят. Не верят в то, что недоброе в себе надо победить" (Динара Асанова).

Фильм сделан намеренно аскетично, лишь в нескольких эпизодах - как мотив освобождения, раскрепощения, счастья - прорвётся поэзия единения с природой.

Почти всё остальное выдержано в документальной манере. Есть и документальные съёмки - эпизоды, в которых пацаны отвечают на во И хотя от их ответов порой пробирает озноб - почему-то вместо страха или высокомерной брезгливости испытываешь к ним интерес и сострадание, и чем дальше движется фильм, тем острее и смущение, и стыд, и чувство вины.

И желание заглянуть в глаза собственному ребёнку, понять его, приблизиться, обогреть и защитить. И  другу твоего ребёнка. И  незнакомому подростку. Не пройти мимо. Остановиться Осознав, наконец, не только умом - сердцем, что это наши дети и это мы сделали их такими. Думаю, это главное, чего добивались авторы.

...Из "воронка" выводят пацана. Наголо остриженный, щуплый, он идёт, заложив, как и положено арестанту, руки за спину - между двумя милиционерами, не доставая им даже до плеча. Так они поднимутся по лестнице в зал суда.

Никого, кроме сестры-подростка Маргоши, его судьба не интересует.  Ни слова в защиту подростков ещё не сказано (потом их будет много произнесено - и Пашей, и даже в текстах песен, которые поют ребята).