Какова идея произведения р. р. толкиена "хоббит, или туда и обратно"?

Нигилист базаров и любовь - вещи несовместимые. но вдруг в его жизни появляется одинцова. уже после он понял, "что тут что-то не ладно". а после первых минут более близкого знакомства с одинцовой он был околдован её красотой и умом. анна сергеевна была настолько умна, чтобы базарову было интересно с ней общаться, и настолько красива, чтобы понравиться ему. когда одному человеку интересно с другим, когда тот ему нравится, возникает любовь. это и начало происходить с ним: он стал вдруг многословен, "старался занять свою собеседницу". когда друзья после этой встречи возвращались домой, евгений, всё ещё пытаясь выйти из-под власти одинцовой, уже признаёт её красоту и опережает желание аркадия поехать в никольское. вскоре базаров понял, что влюбился. и изо всех сил старался искоренить в себе это рыцарское "чувство, которое его мучило и бесило и от которого он отказался бы с презрительным хохотом и циническою бранью, если бы кто-нибудь хоть отдалённо намекнул ему на возможность того, что в нём происходило". евгений боролся с самим собою: он "высказывал равнодушие ко всему романтическому", но "с негодованием сознавал романтика в самом себе". он бранил "вполголоса и её, и себя" за происходившее между ними, но в его голове то и дело возникал образ одинцовой. он говорил, что надо было посадить "в жёлтый дом тоггенберга со всеми миннезингерами и трубадурами", но спустя несколько дней сам принял участие в рыцарском турнире, сразившись на дуэли с павлом петровичем. причиной всем страданиям базарова был сам нигилист, его вульгарно-материалистический подход к жизни противоречил тому прекрасному чувству, которое возникло вдруг у него в душе. евгений с бешенством понимал, что человек и лягушка не одно и то же, что, несмотря на анатомию глаза, существует загадочный взгляд, что нашёлся человек сильнее него, и, значит, он не бог, ему-то горшки обжигать и следует. ночь, проведённая евгением у одинцовой, показала его неспособность открыть свою душу и выпустить на волю своё чувство, это, как он сам говорит, не по его части. действительно, может ли такой материальный человек как базаров позволить себе такую непростительную роскошь, как любовь, да он лучше будет мучить и терзать себя, но ни за что не позволит себе это. логической кульминацией отношений между ним и одинцовой стало всё-таки сделанное им объяснение. но как он его сделал! это было не страстное признание истинно любящего человека, который уже жить не может без неё. это было гневное и безумное обвинение одинцовой за то, что она своей красотою и умом заставила базарова полюбить её. в тот момент в душе у него было не лёгкое "трепетание юношеской робости", а "страсть, похожая на злобу и, быть может, сродни ей". евгений, прожив всю жизнь нигилистом и издеваясь над влюблённостями аркадия, настолько изуродовал свою душу, что сам уже не был способен не только на глубокое, сильное, красивое чувство, но и на хоть какую-нибудь любовь, кроме этой злобной страсти. спустя некоторое время произошла новая встреча одинцовой и базарова. "оба уже не первой молодости", "оба умны". одинцова заметно постарела и с приездом аркадия "опять попала в свою колею, свою настоящую роль, роль тётки, наставницы, матери". базаров "давно опомнился" и хотел доказать себе и аркадию, что "любовь.. ведь это чувство напускное". но, несмотря на его внешнее охлаждение к одинцовой, его всё равно тянуло к ней, и поэтому базарову пришлось смириться с ролью отца, н

характеристика чацкого с афоризмов из произведения

александр андреевич чацкий – бывший ухажер софии, близкий друг семьи.

умен, бесхитростен, весел, остроумен, приятный собеседник на разносторонние темы (лиза про чацкого: «кто так чувствителен, и весел, и остёр, как александр андреич чацкий! »; софия про чацкого: «он славно пересмеять умеет всех; болтает, шутит, мне забавно; делить со всяким можно смех», «остёр, умен, красноречив, в друзьях особенно счастлив…»)

чацкий высокого мнения о себе, любит путешествовать и отдыхать (софия про чацкого: «вот о себе задумал он высоко… охота странствовать напала на него, ах! если любит кто кого, зачем ума искать и ездить так далёко? ». лиза про чацкого: «где носится? в каких краях? лечился, говорят, на кислых он водах, не от болезни, чай, от скуки, - повольнее».

несмотря на тягу к путешествиям, в основном за границу, в душе искренний патриот своей страны («когда ж постранствуешь, воротишься домой, и дым отечества нам сладок и приятен! »).

александр андреевич слишком уверенный в себе свободный молодой человек, кутила, гуляка (фамусов про чацкого «… этот франт – приятель; отъявлен мотом, сорванцом…»)

нигде не работает (не служит), слишком гордый («служить бы рад, прислуживаться тошно»; фамусов про чацкого: «не служит, то есть в том он пользы не находит, но захоти – так был бы деловой. жаль, жаль, он малый с головой, и славно пишет, переводит. нельзя не , что с эдаким умом…»).

осуждает «свет», любит спорить («нет, нынче свет уж не таков»).

ревнив, бывшую возлюбленную софию ревнует буквально ко всем. сначала к скалозубу, затем к молчалину («кто этот скалозуб? отец им сильно бредит, а может быть, не только что отец…»; после падения молчалина с лошади и обморока софии: «смятенье! обморок! поспешность! гнев! испуга! так можно только ощущать, когда лишаешься единственного друга»; «дождусь ее и вынужу признанье: кто наконец ей мил? молчалин? скалозуб? »).

бывает нагловат, груб, резок, зол (софия чацкому: «веселость ваше не скромна…»; «да! грозный взгляд, и резкий тон, и этих в вас особенностей бездна…»; «примеры мне не новы; заметно, что вы желчь на всех излить готовы…»).

любитель женского пола (чацкий молчалину «я езжу к женщинам, но только не за этим»).

репетилов про чацкого: «он не глуп, сейчас столкнулись мы, тут всякие турусы, и дельный разговор зашел про водевиль. да! водевиль есть вещь, а прочее все гниль. мы с ним… у нас… дни и те же вкусы».

обидчив и своенравен («вон из москвы! сюда я больше не ездок. бегу, не оглянусь, пойду искать по свету, где оскорбленному есть чувство уголок! карету мне, карету! »

характеристика фамусова с афоризмов из произведения

 

павел афанасьевич фамусов – в казенном месте («нет отдыха, мечусь как словно угорелый. по должности, по службе хлопотня, тот пристает, другой, всем дело до меня! »)

вдовец, один воспитывал дочь софию. будучи в весьма в почтенном возрасте, не теряет присутствие духа, весьма бодр и свеж («смотри ты на меня: не хвастаю сложеньем, однако бодр и свеж, и дожил до седин; свободен, вдов, себе я господин… монашеским известен »).

разочарован сегодняшними нравами, модой к иностранному («дались нам эти языки! берём же побродяг, и в дом, и по билетам, чтоб наших дочерей всему учить, всему – и танцам! и пенью! и нежностям! и вздохам! »; «а всё кузнецкий мост, и вечные французы, оттуда моды к нам, и авторы, и музы: губители карманов и сердец! когда избавит нас творец от шляпок их! чепцов! и шпилек! и булавок! и книжных и бисквитных ».

принимает большое участие в любовном выборе дочери («ах! матушка, не довершай удара! кто беден, тот тебе не пара»).

добросовестно относится к своей работе, пытается все сделать в срок и не откладывать на завтра («боюсь, сударь, я одного смертельно, чтоб множество не накоплялось их (бумаг); обычай мой такой: подписано, так с плеч долой»).

по характеру фамусов немного нудноват, вездесущ, неугомонен, весьма эмоционален, скор на расправу (софья про отца: «брюзглив, неугомонен, скор, таков всегда…»).