Сочинение: на тему: "почему тургенев назвал герасима самым замечательным лицом среди дворовых" до завтра

потому что герасим был трудолюбивым.не смотря на , то что жизнь сделала его глухонемым он был неженый и любящий.но так же он был мудрый.и отвага в нём была и храбрость.онвзял себя в руки и пошёл обратно в деревню.пошёл в свой родной край.он не сплетнячал.не делала плохих дел! он почти всем доверял.вот за это его считает тургенев самым замечательным лицом во дворе.

Это мнимые последователям Базарова.

Эти личности представляют великолепно исполненную карикатуру "безмозглого прогрессиста и по-русски эманципированной женщины".

Ситников-псевдонигилист, считающий себя учеником Базарова. Он пытается, так же, как и его кумир, быть свободным и дерзким. Однако его подражание выглядит комичным.

Нигилизм Ситников понимает как преодоление своих комплексов. Он стыдится, например, своего отца-откупщика, который наживается на спаивании народа, страдает от незначительности и никчемности своей личности. А "нигилизм" позволяет герою почувствовать свою значительность, причастность к "великому" делу.

Ситникову свойственно "тревожное и тупое напряжение" и собачья преданность вождю-Базарову, несмотря на то, что тот его откровенно презирает.

Базаров считает, что ситниковы нужны для грязной работы: "Не богам же, в самом деле, горшки обжигать! "

Кукшина в "нигилизме" находитотдохновение, ощущение занятости "важным делом".

С пренебрежительной

иронией относится Базаров к Ситникову; его купеческая разухабистость так

же противна ему, как и неряшливость "эмансипе" Кукшиной.

Базаров не имеет ниҹего общего ни с Ситниковым, ни с Кукшиной.

Но Ситниковы ему нужны. Но он говорит не о союзе с ними. "Не богам же горшки обжигать! "- замеҹает он, подразумевая себя богом, а Ситникова тем, кто будет обжигать горшки.

Объяснение:

Царь салтан весьма добрый и доверчивый - царь-батюшка народа. этой доверчивостью пользуются в плохом умысле другие цари. его поступок, когда он отпускает ткачиху, повариху и сватью бабариху, подтверждает вышесказанное. царевна лебедь - волшебница,  красивая и прекрасная и мудрая, аналог василисы премудрой. она князю гвидону за свое спасение. князь гвидон - сын царя салтана, умный и ловкий, сообразительный и храбрый. вспомним его поступок, когда он защищает царевну лебедь от злого коршуна. также он гостеприимно принимает купцов, что говорит о его добросовестности. ткачиха и повариха - отрицательные герои, хитрые и завистливые. бабариха - отриц. персонаж, проворачивает плохие дела вместе с ткачихой и поварихой. плохой поступок их заключается в изгнании женщины с младенцем, когда они заковали их в бочке и пустили в море. также они свои деяния скрывали пока их не разоблачили.