Составьте 10 вопросов по произведению михаил андреевич осоргин "пенсне" ну или сколько сможете

1) замечали ли вы подобные исчезновения предметов.

2)   верити ли вы в "личную" жизнь вещей

3) как вы думаете, что   писатель хотел донести до читателя

4) виновен ли писатель в "самоубийсве" пенсне

5)   как вы думаете, можно ли сравнить "поведение" вещей с жизнью некоторых людей

 

ну или что-то типо того))

 

былина  – особый песенный эпический жанр, сложившийся в фольклоре на рубеже x-xi веков. как и в народной сказке, в былине присутствуют этнические элементы бытописания и мифотворчества, однако ее отличительной чертой является не развлекательный или нравоучительный сюжет, на котором основано сказочное повествование, а описание значимых событий, воплотивших народное представление о богатырской силе и доблести.

в  сказке  персонажи утратили прямую связь с реальными героями и приобрели абстрактное значение, выраженное в противоборстве добра и зла. сюжет сказок – вымысел,   созданный как трансформация реальности в чудесный образ, связанный с мистическими представлениями определенной этнической группы об окружающем мире.

былина конкретизирует героев, сыгравших важную роль в событиях или прославившихся среди соплеменников особыми достоинствами и ратными заслугами.

существенно отличается и стиль повествования в сказках и былинах. содержание сказки передается в обычной повествовательной манере, близкой к разговорной речи. былины исполняются торжественным речитативом под струнный аккомпанемент, которому сказитель имеет возможность сохранить ритм силлабо-тонического стиха, присущий былинному тексту.подробнее:  

Сущность полемики между шишковистами и карамзинистами. классицизм, влиятельное направление, державшее в своей власти художественное творчество более чем в течение столетия, не окончательно сошел со сцены в первой четверти xix в. делаются попытки приспособить его к новым условиям, отыскать в нем целесообразное в социально-этическом и художественном отношениях. в рассматриваемое время шел процесс дифференциации внутри этого направления, который вел к распаду системы. в конце 80-х годов xviii в. державин организовал салон, посетителями которого были а. с. шишков, д. и. хвостов, а. а. шаховской, п. а. ширинский-шихматов. все они были активными сторонниками классицизма и создали общество „беседа любителей слова" (1811 —1816), в которое входили также и. а. крылов и н. и. гнедич. а. с. шишков, оказавшийся теоретиком общества, отчего его сторонники получили наименование „шишковистов",— публицист, настроенный реакционно, противник даже слова „революция" („слава тебе, язык, что не имеешь ты равнозначащего сему слова! да не будет оно никогда в тебе "). „рассуждение о любви к отечеству" - пример реакционной интерпретации патриотизма. защищая самодержавие и церковь, шишков выступал против „чужеземной культуры". такая позиция его и шишковистов к неприятию языковой реформы карамзина и европейских симпатий этого писателя и его группы. разгорелся спор шишковистов с карамзинистами. хотя социальные позиции их отнюдь не были противоположными (и те и другие были монархистами) , „европеизированному" языку карамзинистов шишков противопоставил национальную языковую архаику. в „рассуждении о старом и новом слоге российского языка", по существу, он воскрешал устаревшее для xix в. учение ломоносова о трех штилях, особенно превознося высокий штиль. в „беседе" читались оды, „пиимы", трагедии, одобрялись произведения столпов классицизма. однако влечение к национальной самобытности, свойственное членам „беседы", было общественно ценной тенденцией, особенно когда она обращала писателей к реальным сторонам жизни, что весьма успешно осуществлял державин в стихотворениях типа „евгению. жизнь званская", „приглашение к обеду". успехов достиг в этом отношении и. а. крылов. классицизм эволюционировал в сторону реализма, эта тенденция всегда была заметна в низких и средних жанрах — комедиях, сатирах, баснях, эпиграммах. а. а. шаховской — известный комедиограф начала века. „там вывел колкий шаховской своих комедий шумный рой", — дал пушкин меткую социально- зарисовку. наиболее нашумевшей оказалась комедия „урок кокеткам, или липецкие воды" 1815), обострившая борьбу шишковистов против карамзинистов. колкости шаховского были направлены на высший свет, в котором замечено было ложное просвещение — мода на иностранщину, с чем драматург связал показной и наигранный или глупый от отсутствия подлинной культуры сентиментализм. в образе чувствительного и влюбленного поэта фиалкина („пресладкого творенья"), автора о мертвецах, современники увидели пародию на в. а. жуковского. друзья поэта были возмущены. тем более что в другой комедии, более ранней, „новый стерн", шаховской нападал на карамзина и известного в то время карамзиниста в. в. измайлова. в комедии имели место колкости, попавшие одновременно в арзамасцев с. с. уварова и в. л. пушкина.