Мини сочинение "чему учит сказка тёплый хлеб"

Никогда раньше я не читал такой сказки, как «теплый хлеб» к. г. паустовского . кажется, будто это и не сказка вовсе, а быль. а может быть, не такое уж и чудо, что злой, необдуманный поступок грубияна фильки вызвал страшную стужу, от которой могла погибнуть целая деревня? ведь никто не может знать заранее, как отзовется в дальнейшем наше слово или дело… чему же учит эта необычная сказка? а учит она тому, что в народе всегда почиталось больше всего, — добру, милосердию, терпению, справедливости. не зря говорит филькина бабушка, что все беды происходят «от злобы людской», «от охлаждения сердца». холодное, жестокое сердце — неживое. оно способно сеять вокруг одни лишь несчастья. я думаю, именно поэтому так долго принюхивался обиженный конь к филькиному хлебу: решал, действительно ли он «не злой человек». а еще в сказке прославляются дружба, взаимовыручка, умение прощать чужие ошибки и стремление исправлять свои. хорошо, когда рядом надежные друзья, не боящиеся ни страшного холода, ни тяжелой работы, готовые прийти на , даже если вина твоя > > >

"начинаются чины – перестает искренность", -  в этой реплике показано отношение автора к чинам. когда люди имеют большую разницу в чинах, званиях, социальном положении, между ними никогда не получится искренней беседы  " в тогдашнем веке придворные были воины, да воины не были придворные", -  драматург говорит этими словами, что придворные – чаще всего лживые люди, воюющие за место под солнцем любыми , а настоящий честный человек никогда не пойдет в придворные.               "…между людьми случайными и людьми почтенными бывает иногда неизмеримая разница", - человек случайно, попавший на свою должность, справится с ней хуже, чем человек, который добился ее своим трудом.   "… в большом свете водятся премелкие души", - автор говорит, что в организациях, где должны заседать только великие люди, при дворе, в правительствах, встречаются, мягко говоря, не хорошие люди.             "… с великим просвещением можно быть великому скареду", - и с образованием можно быть скупцом.             "…гораздо честнее быть без вины обойденну, нежели без заслуг ", - честнее быть не награжденным за какой-то подвиг, нежели быть награжденным без подвига.               "тщетно звать врача к больным неисцельно. тут врач не пособит, разве сам заразится", - если человек сам не захочет изменится или сделать что-то, его этому не заставить. "в человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь", - многие любят не делать какие-либо уроки, оправдывая себя тем, что это им в жизни не пригодится. но, как говорит опыт, в жизни ничего не бывает лишним.       "вот злонравия достойные плоды! " - афоризм показывает деградацию человека.

Главный герой поэмы, руслан, великодушен, храбр, чувствителен, решим, верен любви своей, чести и добродетели, но вспыльчив и нетерпелив. он напоминает ахиллеса. на свадебном пиру :   пылкой утомленный,  не ест, не пьет руслан влюбленный;   на друга милого глядит,  вздыхает, сердится, горит  и щиплет ус от нетерпенья.  отправляясь вместе с тремя своими соперниками отыскивать похищенную людмилу,  на брови медный шлем надвинув,  из мощных рук узду покинув,  руслан уныньем как убит;   мысль о потерянной невесте  его терзает и мертвит.  в пещере благодетельного финна, лежа на постели из мягкого моху перед погасающим огнем,  позабыться сном,  вздыхает, медленно вертится..   напрасно! витязь наконец:   "не спится что-то, мой отец!   что делать: болен я душою,  и сон не в сон, как тошно жить".  нетерпеливый, он считает каждое мгновение -- и, едва показался день,  выходит вон. ногами стиснул  руслан заржавшего коня;   в седле оправился, присвистнул;   и скачет по пустому лугу.  грозный рогдай, умыслив прежде, нежели освободить людмилу, умертвить руслана, догоняет его и вызывает на смертный поединок.