Чем жив человек по рассказу шолохова "судьба человека" сочинение

  никто не любит войну. но на протяжении тысячелетий люди страдали и гибли, губили других, жгли и ломали. завоевать, завладеть, истребить, прибрать к рукам — все это рождалось в жадных умах как в глубине веков, так и в наши дни. одна сила сталкивалась с другой. одни нападали и грабили, другие защищали и старались сохранить. и во время этого противостояния каждый должен был показать все, на что способен. примеров геройства, мужества, стойкости и храбрости в достаточно. это и нашествие татаро-монголов, когда приходилось, не щадя себя, драться за каждый клочок родной земли, когда их многомиллионная армия вынуждена была неделями брать города, защищаемые одной-двумя сотнями героев. или во время нашествия наполеона, прекрасно описанного толстым в “войне и мире”, мы встречаем безграничную силу, мужество и единение людей. героем был и каждый отдельный человек, и весь народ. чем больше становилось население земли, тем больше ненависти копилось в сердцах, тем становились войны. с развитием науки совершенствовалась и военная техника, военное искусство. все меньше зависело от каждого отдельного человека, все решалось в битвах огромных армий и техники. и все-таки люди оставались определяющим фактором. от поведения каждого зависела боеспособность рот, полков, армий. на войне нет сверхгероев. герои все. каждый совершает свой собственный подвиг: кто-то рвется в бой, под пули, другие, внешне незаметные, налаживают связь, снабжение, работают на заводах до изнеможения, спасают раненых. поэтому именно судьба отдельного человека особенно важна для писателей и поэтов. о прекрасном человеке поведал нам михаил шолохов. много испытал герой и доказал, какой силой может обладать человек.         до войны жил он обычной, неприметной жизнью. работал “в плотницкой артели, потом пошел на завод, выучился в слесаря”. нашел себе хорошую, добрую, любящую жену. родились у них дети, пошли в школу. все было спокойно, тихо, гладко. и стал человек подумывать о счастливой старости. “а тут вот она, война”. все надежды перечеркивает и заставляет расстаться с домом. но долг перед родиной и перед самим собой заставляет соколова смело идти на встречу с врагом. ужасные мучения испытывает любой человек, отрываясь от любимой семьи, и только по-настоящему мужественные люди могут идти на смерть не только ради своего дома и родных, но и ради жизни и спокойствия других людей.         но воевать не так просто, как кажется. во время боя трудно соблюдать порядок и ясность. где враг, где свои, куда идти, в кого стрелять — все перемешивается. так и соколов в хаосе войны был контужен и попал в плен. “очнулся, а встать на ноги не могу: голова у меня дергается, всего трясет, будто в лихорадке, в глазах ” тут его фашисты и взяли. и здесь, в плену, начинаются самые страшные испытания. люди отрезаны от родины, шансов на выживание нет, а еще издевательства и истязания. “били за то, что ты — , за то, что на белый свет еще ” кормили плохо: вода, , иногда хлеб. а работать заставляли с утра до вечера.

В своих рассказах Тэффи иронизирует над слабостями

человекообразных, отсутствием логики в их поведении,

над тщетными усилиями пробраться "в человеки".

Ее юмор окрашивается грустью и печалью, комическое

все чаще сближается с трагическим.

Тэффи идет от характера, ищет смешное в личности,

в извечных человеческих пороках, присущих людям.

Авторский голос начинает повествование и заканчивает

его, придавая незамысловатым историям обобщенный

характер.

В рассказе грустное и смешное переплетаются и

составляют единое целое.

По своему элегическому тону и глубине психологического

подтекста он напоминает смех Чехова.

Отметь как лучший

Илюша рассказывает историю о том, как они с приятелями якобы видели домового на бумажной фабрике.

Костя повествует о слободском плотнике, известном своей угрюмостью. Его невесёлый нрав объясняется случаем, произошедшим с ним во время похода в лес за орехами. Плотник заблудился и к ночи задремал под деревом. Услышав сквозь сон, что его кто-то зовёт, он встал и увидел русалку. Сделав несколько шагов к ней, он опомнился и перекрестился. Тогда русалка перестала смеяться и заплакала. На во плотника о причине слез, она ответила, что лучше бы он жил с ней до конца дней в «весельи» , теперь же он перекрестился, и это стало невозможно. Поэтому она плачет и убивается. Однако теперь и ему суждено до конца дней печалиться. С тех пор плотник Гаврила не смеется и даже не улыбается.