ответ:
што можа быць лепш, птушкам, бацькам? бедным і нямоглым, схадзіць у дзіцячы дом, проста купіць цукерак і падарыць гэтым дзецям, пакарміць бяздомнага ката, сабаку у якой цяжкая хвароба, бабулі перайсці дарогу, а дзядулі перавесці внучат, проста так. дабро вяртаецца, але не проста так, калі дадзена, значыць трэба, а не навошта. усё дабро калі небудзь вернецца, мы з маім краем, хочам зрабіць усё для гэтага. мы хочам сабрацца ўсе разам і рабіць добрыя справы. я думаю для ўсіх у маім краі, знойдзецца што небудзь, спадзяюся кожны, захоча мне і падарыць цяпло.
объяснение:
что может быть лучше, птицам, родителям? бедным и немощным, сходить в детдом, просто купить конфет и подарить этим детям, покормить бездомного кота, собаке у которой тяжёлая болезнь, бабушке перейти дорогу, а дедушке перевести внучат, просто так. добро возвращается, но не просто так, если дано, значит нужно, а не зачем. все добро когда нибудь вернётся, мы с моим краем, хотим сделать все для этого. мы хотим собраться все вместе и делать хорошие дела. я думаю для всех в моем крае, найдется что нибудь, надеюсь каждый, захочет мне и подарить тепло.
объяснение:
античний образ людини формується відповідно до рівнем розвитку суспільного мислення того часу. людина як би уподібнити речі. він сам річ світу, річ природи, річ універсуму. невипадково милетская (ионийская) школа, з якою в vi ст. до н.е. по суті почалася історія філософії, бачила основу всього сущого в саме речовому: у воді, в повітрі (виняток - анаксимандр, який ввів поняття першооснови всього сущого - "архе" і вважав таким першоосновою алейрон). навіть на зрілих стадіях розвитку античної думки, коли стародавні греки не тільки виробляли ідеї, а й створювали складні концепції їх походження і сутності, вони не йшли в їхньому розумінні далі уподібнення зовнішнім речам. антична філософія, в основі своїй, натуралістична.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
Какие цели преследует анатоль соблазнив наташу
к марье он приезжает свататься , а наташу соблазняет с подачки элен (сестра