Основная мысль рассказа а. "изумруд"

Этот рассказ о лошаде по кличке " изумруд ". он участвовал в скачках. но однажды его перестали выпускать. больше он не скакал по подозрению в обмане. в конце рассказа лошаде принесли отравленный овёс и накормили овсом его. лошадь умерла от яда. мысль в том то что не в чем невинное животное которое не в чем не виновата отравлена и понесла наказание за мошенников. ( чем смог тем и )

Вслед за великими поэтами россии марина ивановна цветаева пронесла в душе и воспела в лирике большое и святое чувство к родине. покинув страну из-за мужа — белого офицера, она никогда не считала себя эмигранткой, жила интересами россии, восхищалась ее успехами и страдала из-за неудач. цветаева ни строчки не написала против родины, обернувшейся к ней мачехой. марина ивановна винила во всех своих несчастьях себя, страстно мечтала вернуться в россию. она прошла через многие трудности и испытания, но никогда не роптала, гордо и терпеливо несла свой крест, оставаясь верной себе, своим принципам и идеалам.  от неиспытанных утрат —  иди — куда глаза глядят!   всех стран — глаза, со всей земли —  глаза, - и синие твои  глаза, в которые гляжусь:   в глаза, глядящие на русь.  в стихах, обращенных к сыну, цветаева советует не отрываться от родных корней, быть патриотом своей страны. она не мыслила себя без россии, а сын был ее вторым “я”. марина ивановна чувствовала вину перед сыном, лишенным родины. по признанию цветаевой, она “накачала его россией” и не ошиблась. у такой матери не мог родиться космополит. вернувшись на родину, он ушел на фронт и погиб в 1943 году. но эту боль марине ивановне уже не суждено было пережить. за границей цветаева работала во имя будущего, она свято верила, что вернется назад, а уж дети — наверняка. жить вдали от россии сложно, ведь читатели ее произведений остались “там”, да и душа рвалась на родину. в “стихах к сыну” марина ивановна писала:   я, что в тебя — всю русь  вкачала — как насосом!   бог видит - побожусь! -  не будешь ты отбросом  страны своей.  россия строилась, жила своей жизнью, весь мир смотрел на нее с ужасом или с надеждой. марина ивановна поняла, что погибнет, если не вернется, но и возвращаться — тоже смерть. как всегда ее душу терзали противоречия, однако решение вернуться взяло верх. если уж суждено погибнуть, так уж лучше на родине. предчувствия не обманули марину ивановну, действительность оказалась намного суровее, чем представлялась издалека. цветаева восприняла всё как закономерную данность. она предпочла уйти, чем раскаяться в своем поступке.  наконец-то встретила  надобного - мне:   у кого-то смертная  надоба — во мне.  что для ока - радуга,  злаку - чернозем -  человеку - надоба  человека - в нем.

Когда печорин в первый раз увидел прекрасную черкешенку бэлу, он подумал, что любовь к ней принесет ему исцеление от тоски и разочарования. бэла была наделена не только красотою. это была пылкая и нежная девушка, способная на глубокое чувство. гордая и стыдливая бэла не лишена сознания своего достоинства. когда печорин к ней охладел, бэла в порыве негодования говорит максиму максимычу: «если он меня не любит, кто ему мешает отослать меня домой? . если это так будет продолжаться, то я сама уйду: я не раба, я княжеская дочь! » .  с бэлой показала печорину, что в женской любви он напрасно искал счастья.» я опять ошибся, - говорит печорин, - любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни; невежество и простосердечие одной так же надоедает, как и кокетство другой» .  вспоминая бэлу, рассказчик (максим максимыч) рисует пленительный портрет юной горянки: «, тоненькая, глаза черные, как у горной » . бэла - «дева гор» , выросшая в естественной среде, в окружении гордых и горячих людей. она легка и грациозна, но в то же время пуглива и «дика» . героиня необразованна и с трудом изъясняется на языке, но ее глаза говорят о напряженной внутренней жизни: они то «заглядывают вам в душу» , то сверкают, «будто два угля» , то тускнеют от горя.  бэла выросла в патриархальной обстановке, воспитывалась в мусульманской вере. безраздельная преданность любимому мужчине во многом обусловлена этими обстоятельствами. однако героиня верна не только в любви. верность - органическое свойство с натуры. поэтому перед смертью княжна отказывается изменить вере своих предков и принять христианство, хотя ей больно думать, что другая женщина будет в раю подругой печорина.  бэлы трагична. брат предает ее ради красавца-скакуна, отец погибает от руки казбича, а печорин, ставший смыслом ее жизни, охладевает к ней. кинжальный удар обрывает жизнь бэлы. «она хорошо сделала, что умерла» , - замечает рассказчик, сознавая, что рано или поздно печорин бросил бы наскучившую ему «дикарку» .