На школьной дискотеке валентин, николай, владимир и алексей, все из разных классов, танцевали с девочками, но каждый танцевал не со своей одноклассницей. лена танцевала с валентином, аня с одноклассником наташи, николай с одноклассницей владимира, а владимир с олей, кто с кем танцевал, и кто с кем учиться?

валентин танцевал с леной, а владимир с олей.

аня танцевала с одноклассником наташи, это не валентин и не владимир.

николай танцевал с одноклассницей владимира, это не лена и не оля.

значит, николай танцевал с аней, а его одноклассница - наташа.

а сама наташа танцевала не с валентином, не с владимиром, и не со своим одноклассником николаем. значит, она танцевала с алексеем.

оля танцевала с владимиром, и она одноклассница валентина.

лена танцевала с валентином, и она одноклассница алексея.

итак, пары одноклассников: алексей-лена, николай-наташа, владимир-аня, валентин-оля.

танцевальные пары: алексей-наташа, николай-аня, владимир-оля, валентин-лена.

Много документов, свидетельствующих о политических связях ногайцев с россией, о взаимодействии ногайцев с крымом, османской империей.ценные данные о расселении, демографии, хозяйственной деятельности ногайцев содержатся в ргвиа. в работе использованы в основном документы фондов "военные действия в закавказье и на северном кавказе", "главный штаб. азиатская часть. 1836-1918", "штаб войск кавказской линии", "штаб командующего войсками кубанской области", "кавказские войны". в ргвиа сохранились материалы о политическом и строе ногайцев и их этнографические описания. в основном они составлены военными властями, чьи сведения отличались точностью и достоверностью. диссертантсм: рогожин н. м. посольские книги как источник по политических взаимоотношений россии со странами и востока. - аспекты развития ногайской орлы. махачкала. 1993; рогожин н.м. посольские книги россии конца 15-начала 17вв. м„ 1994.использовал также материалы, опубликованные в "продолжении древней российской вивлиофики" проблемы. вопрос о социально- строе ногайцев в рассматриваемый период составляет органическую часть проблемы общественного устройства кочевых народов евразии. в отечественной и зарубежной высказаны различные точки зрения по многим узловым вопросам, связанным с этой актуальной проблематикой.в отечественной не существует единого мнения среди исследователей по вопросу о том, что следует считать основным средством производства у кочевников - скот или землю. многие советские ученые считали, что основным средством производства у номадов была земля и феодальные отношения развивались' на основе собственности на землю. последователи другого направления полагали, что основным средством производства у кочевников являлся скот. они аргументировали свою точку зрения тем, что табуны коней, стада овец и крупного рогатого скота находились в руках у отдельных владельцев, что являлось основой имущественного неравенства и эксплуатации. согласно их мнению, кочевые общества были патриархально-феодальными и только переход к оседлости к развитию феодальной собственности на землю. при рассмотрении данной проблемы диссертант исходил из положения о том, что к социально- строю каждого кочевого общества нужно подходить дифференцированно, учитывая его специфику, формы политической и хозяйственной организации и т. д.в советской впервые идея "кочевого феодализма" была выдвинута в.я. владимирцовым3, и почти все последующие работы (до конца 60-х гг.) были написаны в духе этой концепции, исходившей из того, что главным средством производства у номадов являлась земля. противоположная точка зрения была высказана с.е.2 спб.ч.7. 1791; 4.8.1793; ч.10.1795; 1.11.1801.3 см: владимирцов в. я. общественный строй монголов. монгольский кочевой феодализм. л.. 1934.толыбековым4, который отстаивал определяющую роль собственности на скот. своеобразная точка зрения высказана г.а. федоровым-давыдовым5, который считает, что у кочевников не было той формы феодальной собственности на землю, которую знали оседлые народы. в силу особенностей скотоводческого хозяйства собственность на землю осуществлялась через процессом кочевания. собственность на землю существовала реально, но в скрытой, неявной форме - в виде закрепления пастбищ целых районов за теми или иными кочевыми коллективами. г. а. федоров-давыдов полагает, что распределение пастбищ и установление кочевых маршрутов, которые были формой выражения собственности на землю, складывались стихийно, вольнозахватным способом. позднее пастбища стали распределяться ханами и знатью.

рительный просмотр:

Тема: Подбор материала для решения задач по математике на космическую тему для учащихся 3-4 классов

Цель:

-развивать логическое мышление, внимание, память, самостоятельность;

-развивать воображение, фантазию и познавательные ;

- расширять кругозор учащихся;

-умение работать с научной литературой;

- развивать интерес к предмету.

12 апреля 1961 года в 06 часов 07 минут с космодрома Байконур стартовала ракета-носитель «Восток». Полёт продолжался 1 час 48 минут. Когда приземлился «Восток» на землю?

5 апреля 1961 года открыт Мемориальный дом-музей Ю.А.Гагарина - филиал Смоленского музея-заповедника в г.Гагарине. Сколько времени существует этот музей? (ответ вырази в годах, месяцах, днях)

В 1962 году Указом Президиума Верховного Совета СССР установлено ежегодное празднование Дня космонавтики 12 апреля. Сколько лет мы отмечаем этот праздник?